家傳通德薰蘭佩，世重明經擢桂枝

名句出處

出自明代佘翔的《壽鄭雪窗九帙詩》

全文：
谷口棲遲海鶴姿，賓筵抑抑武公詩。
家傳通德薰蘭佩，世重明經擢桂枝。
九轉丹成疏葛井，千鍾酒熟醉蓬池。
滿堂戲綵椿增壽，更誦南山采紫芝。

佘翔詩詞大全

參考注釋

傳通

傳遞，聯絡。《後漢書·楊震傳》：“ 聖 子女 伯榮 ，出入宮掖，傳通姦賂。”

明經

(1).通曉經術。《漢書·劉向傳》：“ 更生 年少於 望之 、 堪 ，然二人重之，薦 更生 宗室忠直，明經有行，擢為散騎宗正給事中。” 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 漯水 又東逕 漢 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明經為 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隱焉。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“ 夏侯勝 以明經取青紫語門人，臣嘗鄙之，何敢復以此聳誘其徒。”

(2). 漢 代以明經射策取士。 隋煬帝 置明經、進士二科，以經義取者為明經，以詩賦取者為進士。 宋 改以經義論策試進士，明經始廢。 梁啓超 《變法通議·論科舉》：“今請雜取前代之制，立明經一科，以暢達教恉，闡發大義，能以今日新政，證合古經者為及格。”參閱《新唐書·選舉志一》、《文獻通考·選舉四》、 清 顧炎武 《日知錄·明經》。

(3). 明 清 對貢生的尊稱。《醒世恆言·赫大卿遺恨鴛鴦絛》：“這 陸氏 因丈夫生前不肯學好，好色身亡，把孩子嚴加教誨。後來明經出仕，官為別駕之職。”《儒林外史》第十八回：“此位是 石門 隋岑庵 先生，是老明經。”

桂枝

(1).傳說月中有桂樹，因以“桂枝”指月。 唐 盧照鄰 《明月引》：“橫桂枝於西第，繞菱花於北堂。” 唐太宗 《遼城望月》詩：“魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺。”

(2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟進士舉》詩：“桂枝如已擢，早逐雁南飛。” 唐 司空曙 《下第日書情寄上叔父》詩：“欲歸江海尋山去，願報何人得桂枝。” 宋 梅堯臣 《送門人歐陽秀才游江西》詩：“無忘桂枝榮，舉酒一以送。” 元 楊弘道 《幽懷久不寫一首效韓子此日足可惜贈彥深》詩：“明年桂枝春，兄弟雙翱翔。”參見“ 桂林一枝 ”。

(3).中藥名。即肉桂。可作中藥。 明 李時珍 《本草綱目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“單名桂者，即是牡桂，乃《爾雅》所謂侵木桂也。葉長尺許，花子皆與菌桂同，大小枝皮俱名牡桂，但大枝皮肉理粗。虛如木而肉少味薄，名曰木桂，亦云大桂，不及小嫩枝皮肉多而半卷，中心皺起，其味辛美，一名肉桂，亦名桂枝，一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ，甚良。”

(4).古代婦女首飾步搖上的飾物。《後漢書·輿服志下》：“步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆。”