粹然證聖宗，輿論歸皓皓

名句出處

出自明代何吾騶的《讀邵文莊公諸集寄題二泉書院四首·其四》

全文：
神龍不可豢，澄江不可撓。
忍謂道委蛇，權閹屈矯矯。
苦心漕政書，大笑出門了。
戴笠自林丘，舞斑以終老。
粹然證聖宗，輿論歸皓皓。
俎豆虛几筵，清風來荇藻。
君子弗可諼，民秉終同好。
一朝豺虎屏，青青易台草。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

粹然

純正貌。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“ 歐陽公 所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世之音，然亦以其事事合體故也。” 明 王守仁 《大學問》：“天命之性，粹然至善，其靈昭不昧者，此其至善之發見，是乃明德之本體。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“先生之言，粹然儒者之言也。” 周作人 《＜蛻龕印存＞序》：“用心出手，並追漢制，神與 古 會，蓋粹然藝術之正宗。”

皓皓

亦作“皜皜”。1.潔白貌；高潔貌。《詩·唐風·揚之水》：“揚之水，白石皓皓。”《楚辭·漁父》：“寧赴 湘 流葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？” 宋 沉遘 《代人祭吳春卿文》：“皜皜之質，濯濯之儀。” 清 田茂遇 《貧交行》：“君不見古來英雄不用為傭保，叩角行歌石皓皓。” 曹亞伯 《廣州三月二十九日之役》：“諸烈士死義也，皓皓俠骨，使與犯人同葬一處，揆之於理，實不能平。”

(2).光明貌。 漢 揚雄 《法言·淵騫》：“明星皓皓，華藻之力也與？” 清 龔自珍 《春日有懷山中桃花因有寄》詩：“山中花開，白日皓皓。明妝子誰？溫黁清妙。” 郭沫若 《在鴨綠江中弄舟》詩：“百丈高隄聯祖國，秋陽皓皓暴當頭。”

(3).盛大貌。《史記·河渠書》：“ 瓠子 決兮將奈何？皓皓旰旰兮閭殫為 河 ！”一本作“ 晧晧 ”。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。” 唐 王建 《涼州行》：“ 涼州 四邊沙皓皓， 漢 家無人開舊道。” 唐 許渾 《早發壽安次永壽渡》詩：“樹涼風皓皓，灘淺石磷磷。” 鄭澤 《雜詩答鈍庵》之三：“憑樓望 湘江 ，江波漫皓皓。”

(4).曠達貌；虛曠貌。《大戴禮記·衛將軍文子》：“常以皓皓，是以眉壽，是 曾參 之行也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·西域》：“茫茫乎若行九皐未知所止，皓皓乎若無網羅而漁江海。” 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》：“凌虛若有梯，步險如履地，飄飄然順風而翔，皓皓然隨雲而昇。”