箋疏空令傳杜律，志銘誰與繼唐碑

名句出處

出自元代吳伯慶的《挽張伯成》

全文：
何處重逢說別時，斯文千載盡交期。
學憐知己先登早，生愧同庚後死遲。
箋疏空令傳杜律，志銘誰與繼唐碑？寡妻弱子將焉托，節傳遺文只益悲。

吳伯慶詩詞大全

參考注釋

箋疏

猶箋注。 宋 曾鞏 《南軒記》：“然而六藝百家，史氏之籍，箋疏之書，與夫論美刺非……罔不畢載。” 清 戴名世 《己卯行書小題序》：“今夫道具載於四子之書，幽遠閎深，無所不具，乃自 漢 唐 諸儒相繼，訓詁箋疏，卒無當於大道之要。” 郭沫若 《討論註譯運動及其他》：“他把德文逐字譯成英文，把英文逐字譯成華字，依華文文例整頓一遍之後，再來插說幾句以當箋疏。”

牋疏：章奏；書信。《三國志·吳志·呂蒙傳》：“ 蒙 少不脩書傳，每陳大事，常口占為牋疏。”《北史·蕭大圜傳》：“ 大圜 恐讒愬生，乃屏絶人事，門客左右，不過三兩人，不妄游狎，兄姊間，止牋疏而已。”《宋史·楊克讓傳》：“ 趙普 守 西洛 ，府中牋疏，皆 希閔 所為。”

杜律

指 唐 杜甫 的律詩。《紅樓夢》第四八回：“ 黛玉 方梳洗完了，只見 香菱 笑吟吟的送了書來，又要換 杜 律。”《紅樓夢》第四八回：“ 香菱 又逼著換出 杜 律來，又央 黛玉 、 探春 二人：‘出個題目，讓我謅去。’”

志銘

即墓志銘。 宋 曾鞏 《與王介甫第三書》：“ 深父 殂背，痛毒同之，前書已具道矣。示及誌銘，反復不能去手。” 清 趙翼 《陔餘叢考·碑表志銘之別》：“《曾子固文集》有云：碑表立於墓上，誌銘則埋壙中。” 金天翮 《文學上之美術觀》：“碑文有辭，皆為韻語， 中郎 《郭有道碑》已有之，即誌銘之濫觴也。”參見“ 墓誌銘 ”。