海宇有生皆樂懌,遐荒無地不昇平
別都爾丹 《浮雲寺》名句出處
出自元代別都爾丹的《浮雲寺》
全文:
麥雲芟盡草青青,白叟黃童喜送迎。
海宇有生皆樂懌,遐荒無地不昇平。
水明山秀聞鶯語,雲淡風輕信馬行。
山下高人留客醉,旋挑竹筍煮魚羹。
參考注釋
海宇
(1).猶海內、宇內。謂國境以內之地。《梁書·武帝紀上》:“浹海宇以馳風,罄輪裳而稟朔。” 宋 蘇轍 《皇弟偲加恩制》:“罄海宇之人孰非付託之重。” 明 陳汝元 《金蓮記·捷報》:“丈夫與叔叔文空海宇,洪然高掇,不必過憂。”《說唐》第三回:“舉鼎千斤,名振海宇。”
(2).近海之地。 南朝 宋 顏延之 《家傳銘》:“曠彼 琅邪 ,實唯海宇。”
有生
有生命者,指人類
有生之初。——清· 黃宗羲《原君》
遐荒
邊遠荒僻之地。 漢 韋孟 《諷諫》詩:“彤弓斯征,撫寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子傳·王昌齡》:“奈何晚途不矜小節,謗議騰沸,兩竄遐荒,使知音者喟然長嘆。” 清 趙翼 《響水塘》詩:“不因於役走遐荒,奇景何由快目睹。”
無地
(1).沒有地方;沒有土地。《戰國策·趙策三》:“來年 秦 復求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》:“春雨之灌萬物也,渾然而流,沛然而施,無地而不澍,無物而不生。”
(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無天何生?無地何形?”
(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。視儵忽而無見兮,聽惝怳而無聞。”《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無地。” 張銑 註:“言閣高下臨,見地若無也。”《何典》第一回:“一面正臨著苦海,真是上徹重霄,下臨無地。”
(4).猶言至極;不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統體必善,綴賞無地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足雲!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書,授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰越無地。”《三國志平話》卷上:“ 曹操 讀罷書,歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五:“我感激至於無地。”
昇平
太平
昇平之世
歌舞昇平
別都爾丹名句,浮雲寺名句