名句出處
出自宋代蘇過的《送葉蘊歸縉雲》
全文：
昔直承明廬，誰似先生早。
前無雒洛人，後笑馮唐老。
機雲謾聲價，班馬空詞藻。
豈知淵源來，尚覺河漢小。
斯文嘆未墜，妙意付幽討。
言乘刺史藩，曾視金鑾草。
飄然香案仙，宜著蓬萊島。
未忘經濟心，甘為窮鬼笑。
手援溝壑危，自上蠲賦表。
不知古襦褲，能活幾枯槁。
端如德星臨，民瘼一驅掃。
方安龔遂政，遠賦陽城考。
越吟念莊舄，贈策嗟秦繞。
江湖計不疏，經史心未了。
但收王車歸，三徑不足道。
平生林泉志，久矣軒裳藐。
遠同謝安石，樂比東山好。
蒼生獨未買，政坐功名擾。
漢庭求諸儒，慨想前輩少。
不用嘆周南，亟聞宣室召。
參考注釋
端如
猶端然。莊重貌。 宋 范成大 《大所後堂南窗負暄》詩：“端如擁褐茅檐下，祗欠烏烏擊缶歌。”
德星
(1).古以景星、歲星等為德星，認為國有道有福或有賢人出現，則德星現。《史記·孝武本紀》：“望氣 王朔 言：‘候獨見其星出如瓠，食頃復入焉。’有司言曰：‘陛下建 漢 家封禪，天其報德星雲。’” 司馬貞 索隱：“今按：此紀唯言德星，則德星，歲星也。歲星所在有福，故曰德星也。”《史記·天官書》：“天精而見景星。景星者，德星也。其狀無常，常出於有道之國。” 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷四：“ 陳仲弓 從諸子姪造 荀季和 父子，於時德星聚。太史奏：五百里內有賢人聚。”《北史·韋敻傳》：“ 弘正 乃贈詩曰：‘德星猶未動，真車詎肯來？’”
(2).喻指賢士。 唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻奉簡嚴遂州》：“全 蜀 多名士， 嚴 家聚德星。” 明 許時泉 《蘭亭會》：“歸去奈何春，且開顰，縱沒金人，也有德星分，莫使 秦 人獨擅名。”
民瘼
民眾的疾苦。語本《詩·大雅·皇矣》：“監觀四方，求民之莫。” 馬瑞辰 通釋：“《漢書》、《潛夫論》及《文選》注，並引作‘求民之瘼’。”《後漢書·循吏傳序》：“廣求民瘼，觀納風謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》：“民瘼其瘳，國用有加。” 宋 李綱 《與秦相公書》之十二：“入境之初，詢問民瘼。耆老皆雲，累年以來，既盜賊之所蹂踐，又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書學齋佔畢後》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龔自珍 《水調歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞：“帝念東南民瘼，一髮牽之頭動，親問六州鹺。”
驅掃
驅除清掃。 元 郝經 《幽思》詩之四：“年年雨灑清，日日風驅掃。”
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