慈感寺原文
溪上前朝寺,人間古道場。
柳垂門外綠,花發殿頭香。
雨榻晴猶濕,風廊夏亦涼。
經僧旋繞處,清磬散還長。
詩詞問答
問:慈感寺的作者是誰?答:唐棣
問:慈感寺寫於哪個朝代?答:元代
問:慈感寺是什麼體裁?答:五律
問:唐棣的名句有哪些?答:唐棣名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處:御選元詩卷四十
參考注釋
前朝
以前。 三國 魏 曹操 《讓縣自明本志令》:“前朝恩封三子為侯,固辭不受。” 元 王禎 《蠶連詩》:“前朝繭如山,今朝卵如粟。” 明 高啟 《夢歸》詩:“覺來不見家人面,恰似前朝始別時。”
(1).過去的朝代。 唐 劉禹錫 《楊柳枝詞》之一:“請君莫唱前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》:“在城有個 寳蓮寺 。這寺從前朝至今,累世相傳,房廊屋舍,數百多間,田地也有上千餘畝。”《紅樓夢》第四回:“只不過將些《女四書》、《列女傳》讀讀,認得幾個字,記得前朝這幾個賢女便了。” 清 唐才常 《感懷》詩:“年來莫問前朝事,曾否當筵借箸籌。”
(2).上一朝代。《南史·檀道濟傳》:“ 道濟 立功前朝,威名甚重。” 元 王實甫 《西廂記》第一本楔子:“夫主姓 崔 ,官拜前朝相國。”
(3).前殿,正殿。《續資治通鑑·宋太宗淳化二年》:“今之 文德殿 ,即 唐 之 宣政殿 也,在 周 為中朝,在 漢 為前朝,在 唐 為正衙。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
古道
(1) 傳統的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道
夫重懷古道,枕籍詩書,危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無黨也。——漢· 桓寬《鹽鐵論·殊路》
(2) 古樸
古道熱腸
忠厚古道
(3) 古舊的路徑
踏上石子鋪的古道
樂遊原上清秋節, 鹹陽古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》
頭香
見“ 頭爐香 ”。
風廊
通風的穿廊。 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“雪逕抵樵叟,風廊折談僧。” 宋 秦觀 《元祐三年余被召至京師從翰林蘇先生過興國浴室院始識汶師後二年復來閱諸公詩因次韻》:“聊移小榻就風廊,臥久衣中帶佛香。” 清 厲鶚 《覓句廊晚步》詩之一:“斜陽一抹風廊影,葵寫圓花竹寫梢。”
旋繞
作渦旋狀地纏繞或轉動