對越聖容深穆穆,降臨神馭遠冥冥

何瑭齋居四首·其二

名句出處

出自明代何瑭的《齋居四首·其二》

全文:
瑞靄祥光滿戶庭,高瞻黼座儼威靈。
贊傳行禮千官肅,工奏登歌眾樂停。
對越聖容深穆穆,降臨神馭遠冥冥
江湖翹首層霄上,愁絕孤臣兩鬢星。

何瑭詩詞大全

參考注釋

對越

(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》:“濟濟多士,秉 文 之 德 ;對越在天,駿奔走在廟。” 王引之 《經義述聞·毛詩下》:“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文。‘對越’猶對揚,言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉。” 漢 班固 《典引》:“亦猶於穆猗那,翕純皦繹,以崇嚴祖考,殷薦宗配帝,發祥流慶,對越天地者。” 宋 蘇轍 《論明堂神位狀》:“今者皇帝陛下對越天命,逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》:“臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元。”《宋史·禮志二》:“當愁慘之際,行對越之儀,臣等實慮上帝之弗歆。”《續資治通鑑·元泰定帝泰定四年》:“天子親祀郊廟,所以通精誠,逆福釐,生蒸民,阜萬物,百王不易之禮也。宜講求故事,對越以格純嘏。”

聖容

皇帝的容貌和氣色。 晉 應貞 《晉武帝華林園集》詩:“恢恢皇度,穆穆聖容。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“上遂詔 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 ,令同製 金橋圖 。聖容及上所乘照夜白馬, 陳閎 主之。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上:“列聖神御殿,始 鹹平 初。 真宗 令供奉僧 元藹 寫 太宗 聖容於 啟聖院 。”

穆穆

(1).端莊恭敬。《書·舜典》:“賓於四門,四門穆穆。” 曾運乾 正讀:“賓讀為儐。四方諸侯來朝者, 舜 賓迎之也。四門穆穆,《史記》云:‘諸侯遠方賓客皆敬。’”《爾雅·釋訓》:“穆穆,敬也。”《大戴禮記·五帝德》:“亹亹穆穆,為綱為紀。”

(2).儀容或言語和美。《詩·大雅·文王》:“穆穆文王,於緝熙敬止。” 毛 傳:“穆穆,美也。”《荀子·大略》:“言語之美,穆穆皇皇。”《晉書·王澄傳》:“ 澄 嘗謂 衍 曰:‘兄形似道,而神鋒太儁。’ 衍 曰:‘誠不如卿落落穆穆然也。’ 澄 由是顯名。” 明 方孝孺 《蜀府敬慎齋》:“愔愔于思,夔夔於守,穆穆語言,不驚左右。”

(3).寧靜;靜默。《楚辭·遠遊》:“形穆穆以浸遠兮,離人羣而遁逸。” 晉 陶潛 《時運》:“邁邁時運,穆穆良朝。” 唐 胡宿 《天街曉望》詩:“金波穆穆沙堤月,玉樹琤琤上苑風。”

(4).盛集貌。 宋 范仲淹 《上時相議制舉書》:“十數年間,異人傑士,必穆穆於王庭矣。”

降臨

到來;來臨

夜幕降臨

馭遠

謂控御遠藩、遠邦。《宋書·後廢帝紀》:“近治戎雖淺,而軍費已多,廩藏虛罄,難用馭遠。” 清 薛福成 《代李伯相籌議日本改約暫宜緩允疏》:“聖主審於馭遠,虛衷採納。”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

何瑭名句,齋居四首·其二名句

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