真人高臥山之麓,勛名撒手還初服

李孫宸龍潭瀑布(為葉相即賦)

名句出處

出自明代李孫宸的《龍潭瀑布(為葉相即賦)》

全文:
黃櫱山高高壓雲,香爐矗天天氤氳。
上接銀河三千尺,澎湃奔流萬壑分。
潛通地軸昆崙底,驚醒龍湫龍臥起。
洪濤一噴萬靈從,散為濃霧遍囊中。
春耕千里憐赤土,雨霧處處足三農。
陰暘轆轤任舒捲,忽爾澄空天宇見。
隨雲出岫木無心,乘風歸山意更遠。
山靈開鑿自天奇,雪竇泠泠鎮日垂。
青崖似激疏星落,陰洞疑連細雨飛。
真人高臥山之麓,勛名撒手還初服
漱流枕石有餘閒,萬里龍潭供濯足。
洗耳何須傲穎箕,乘槎還欲訪支機。
仙源未遣跨龍去,新地猶思載渭羆。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

高臥

(1) 高枕而臥

解衣鋪被,準備高臥

(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人

卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》

勛名

功名。《後漢書·張奐傳》:“﹝ 張奐 ﹞及為將帥,果有勛名。” 宋 蘇舜欽 《春日感懷》詩:“望國勛名晚,傷時歲月飛。” 清 吳偉業 《東萊行》:“ 左氏 勛名照汗青,過江忠孝數中丞。” 劍農 《武昌革命始末記》:“成則共圖勛名,敗則生靈塗炭。”

撒手

(1) 放開手

他從梯子上撒手跳下來

(2) 放棄

撒手不管

初服

(1).謂開始或首先履行、從事某項事務。《書·召誥》:“王乃初服。” 孔 傳:“言王新即政,始服行教化。”《大戴禮記·夏小正》:“初服於公田。古者公田焉者,古者先服公田而後服其田也。”

(2).未入仕時的服裝,與“朝服”相對。《楚辭·離騷》:“進不入以離尤兮,退將復脩吾初服。” 蔣驥 註:“初服,未仕時之服也。” 南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》:“便釋朝衣,謹遵初服。” 唐 劉長卿 《送薛承矩秩滿北游》詩:“知君喜初服,祗愛此身閒。” 清 趙翼 《陝游不果述懷》詩:“一從初服返茅齋,屢接郇箋老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。 三國 魏 曹植 《出婦賦》:“痛一旦而見棄,心忉忉以悲驚。衣入門之初服,背牀室而出征。”

(4).佛教指俗裝,與“僧衣”相對。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“罹咎犯律,僧中科罰,輕則眾命訶責,次又眾不與語,重乃眾不共住。不共住者,斥擯不齒,出一住處,措身無所,覉旅艱辛,或返初服。” 唐 陳子昂 《館陶郭公姬薛氏墓志銘》:“年十五,大將軍薨,遂剪髮出家……遂返初服而歸我 郭公 。”

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