天外峨眉如送客,晴雲千片白毫光

王士禎犍為道中

名句出處

出自清代王士禎的《犍為道中》

全文:
潮音閣下戒舟航,回首凌雲墮渺茫。
土俗漸臨巴子國,江流遙接楚人鄉。
爐熏細細縈琴薦,荻葉蕭蕭映筆床。
天外峨眉如送客,晴雲千片白毫光

王士禎詩詞大全

參考注釋

天外

(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩:“匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩:“然後,緬想著天外的父親,把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》:“神跡詭怪,則理絶人區;感驗明顯,則事出天外。”

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南,因山勢逶迤,有山峰相對如蛾眉,故名。佛教稱為 光明山 ,道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來,突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋,有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”為名的山。

送客

為客人送行

白毫光

佛光。 唐 沉佺期 《紅樓院應制》詩:“ 紅樓 疑見白毫光,寺逼宸居福盛 唐 。”《敦煌變文集·維摩詰經講經文》:“金紫曜明衣內寳,眉間時放白毫光。”《敦煌變文集·目連緣起》:“聖賢此時來救濟, 世尊 又施白毫光。皆是 目連 行孝順,慈親便得上大堂。”參見“ 白毫相 ”。

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