磬禮悲心佛，疇咨苦行僧

名句出處

出自清代乾隆的《雲棲》

全文：
一碧萬竿翠，雙流百折澄。
竹泉行盡處，門徑得來登。
磬禮悲心佛，疇咨苦行僧。
鍾魚守本色，拳拂謝多能。
矮屋常妨帽，明珠不斷燈。
蓮池家法在，六字括三乘。

乾隆詩詞大全

參考注釋

心佛

(1).佛教語。心中之佛。《華嚴經·如來出現品》：“眾生心佛，還自教化眾生。”

(2).佛教語。心與佛。 清 龔自珍 《誦得生淨土陀羅尼記數簿書後》：“心佛不二門，如 大勢至菩薩 説。”

疇咨

亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣。”

苦行僧

苦修的僧侶。常用以指極力克制欲望、物質生活非常刻苦的人。 宋 蘇軾 《與元老侄孫書》之二：“老人與 過 子相對，如兩苦行僧耳，然胸中亦超然自得，不改其度。” 清 曹寅 《山礬》詩：“婆娑自比 小山 桂，寂寞甘同苦行僧。” 胡*喬*木 《痛惜之餘的願望》：“共*產主義者不是苦行僧。我們的自我犧牲的目的不是死亡而是生命，不是自己（更不必說別人）的痛苦，而是人民（當然也包括自己）的幸福。”