閒思十首次代內贈韻·其五原文
轉眼光陰速置郵，天涯歲晚尚東遊。
婦人敢怠閨中職，夫子須先天下憂。
織錦謾論新舊恨，封書聊慰別離愁。
傍人未會儂深意，卻道因風寄白頭。
詩詞問答
問：閒思十首次代內贈韻·其五的作者是誰？答：江源
問：閒思十首次代內贈韻·其五寫於哪個朝代？答：明代
問：閒思十首次代內贈韻·其五是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
眼光
(1) 視線
我討厭他那種眼光
(2) 觀察事物的能力;觀點
眼光遠大
置郵
用車馬傳遞文書信息。亦謂傳遞文書信息的驛站。《孟子·公孫丑上》：“德之流行，速於置郵而傳命。” 焦循 正義：“置、郵、傳三字，同為傳遞之稱。以其車馬傳遞謂之置郵，謂之驛。其傳遞行書之舍，亦即謂之置郵，謂之驛。” 唐 楊炯 《＜王子安集＞舊序》：“教之者逾於激電，傳之者速於置郵。” 宋 范成大 《麻線堆》詩：“舟檝避潢潦，置郵疾飛馳。”按，古制，置為馬遞，郵為步遞，原有區別，後即混用。
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
婦人
(1) 古時稱士的配偶
天子之妃曰後,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。——《禮記·曲禮下》
(2) 已婚婦女;女人
婦人專權,奸臣當道
閨中
(1).宮室之中；館室之內。《楚辭·離騷》：“閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。” 王逸 註：“言君處宮殿之中，其閨深遠，忠言難通。” 清 劉楨 《贈五官中郎將》詩之三：“明鐙曜閨中，清風淒已寒。”
(2).特指女子所住的地方。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“閨中風暖，陌上草薰。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》：“游士某，在 廣陵 納一妾，頗嫺文墨，意甚相得，時於閨中倡和。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“然而不多久，這 阿Ｑ 的大名忽又傳遍了 未莊 閨中。”
夫子
(1) 古時對男子的尊稱
(2) 舊時稱呼學者或老師
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》
願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 舊時稱自己的丈夫
夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》
(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)
(5) 孔門的學生對孔子的稱呼
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
織錦
(1) 錦緞
(2) 一種織有圖畫、像刺繡一樣的絲織品,是杭州等地的特產
謾論
徒然論及。謾，通“ 漫 ”。 宋 王令 《送李庭尉濠梁》詩：“直道無適可，小官真謾論。”
別離
(1) 離別;分離
別離家鄉,踏上征途
心知長別離。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
商人重利輕別離。——唐· 白居易《琵琶行
並序
(2) 》
深意
非常深刻的含意
白頭
(1) 白頭髮,多指年老
少白頭
白頭到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白頭帖子(不署名的字帖兒)
白頭材料
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