名句出處
出自清代乾隆的《古玉璧歌》
全文：
謂玉中國本有乎，藍田徒名鮮玉狀。
謂玉中國本無乎，和闐名始炎劉創。
其前谷蒲傳周璧，玉自何來琢工匠。
而況此璧非谷蒲，樸素制在姬周上。
琬琰赤刀視子孫，比肩苕華見堯讓。
穆然曾弗事雕幾，數千年浸黃白絳。
其質羊脂亦間露，肉好原合考工樣。
天地精英星宿芒，夫豈世代可論尚。
參考注釋
琬琰
(1).琬圭、琰圭。《書·顧命》：“弘璧、琬琰在西序。” 孔 傳：“大璧琬琰之圭為二重。” 蔡沉 集傳：“琬琰，圭名。”
(2).為碑石之美稱。 唐玄宗 《孝經序》：“寫之琬琰，庶有補於將來。” 宋 蘇軾 《賀林待制啟》：“箸書已成，特未寫之琬琰；立功何晚，會當收之桑榆。” 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“寫諸琬琰，播 狼胥 瀚海 之聲；炳若丹青，掩 麟閣 雲臺 之美。”
(3).泛指美玉。《楚辭·遠遊》：“吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。” 洪興祖 補註：“琬音宛，琰音剡，皆玉名。”《淮南子·說山訓》：“琬琰之玉，在洿泥之中，雖廉者弗釋。” 南朝 梁 劉峻 《辨命論》：“火炎 崐 岳，礫石與琬琰俱焚；嚴霜夜零，蕭艾與芝蘭共盡。” 唐 韓愈 《送窮文》：“攜持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。” 明 楊珽 《龍膏記·觖望》：“花明寶鈿，光浮琬琰，是 廣寒 仙媛，合配風流時彥。”
(4).比喻品德或文詞之美。 漢 東方朔 《七諫·自悲》：“厭白玉以為面兮，懷琬琰以為心。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“崇琬琰於懷抱之內，吐琳瑯於毛墨之端。”《南史·劉遵傳》：“文史該富，琬琰為心；辭章博贍，玄黃成采。” 元 鄧文原 《奉題延祐宸翰詩》：“官聯天府璇璣象，帝闡河圖琬琰文。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·史閣部書》：“今倥傯之際，忽捧琬琰之章。”
(5).玉液。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“﹝ 西王母 ﹞共玉帳之高會，薦清澄琬琰之膏以為酒。” 元 張之翰 《一字硯賦》：“以藉古錦，以盛蟾蜍，以滴琬琰。”
赤刀
寶刀。《書·顧命》：“越玉五重，陳寶，赤刀、大訓、弘璧、琬琰在西序。” 孔穎達 疏：“上言陳寶，非寶則不得陳之，故知赤刀為寶刀也。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“ 東海 黃公 ，赤刀 粵 祝，冀厭白*虎，卒不能救。” 李善 註：“《西京雜記》曰： 東海 人 黃公 ，少時能幻，制蛇御虎，常佩赤金刀。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“所謂千里之足，困於鹽車之下；赤刀之鑛，不經 歐冶 之門者也。”
子孫
(1) 兒子和孫子
子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》
(2) 泛指後代
子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》
(3) 又
子孫侯者。
人主之子孫。
遠者及其子孫。
比肩
並肩,也比喻地位相等
比肩而立。——《漢書·路溫舒傳》
與同郡陸遜、 卜靜等比肩齊聲矣。——《三國志·吾粲傳》
苕華
美玉名。《竹書紀年》卷上：“ 癸 命 扁 伐 山民 ， 山民 進女於 桀 二人，曰 琬 曰 琰 。後愛二人。女無子焉，斵其名於苕華之玉，苕是 琬 ，華是 琰 。”後以指德容美好的女子。 明 徐復祚 《投梭記·鬻女》：“果是玉無瑕，休言價，願將白璧聘苕華。” 清 龔自珍 《乙酉得漢鳳紐白玉印喜極賦詩》：“ 夏後 苕華刻， 周王 重璧臺。”
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