及茲數年來,令牧頗清修

吳當送丑時中安陸知府

名句出處

出自元代吳當的《送丑時中安陸知府》

全文:
烝庶日凋敝,久貽宵旰憂。
中原有斗格,陋室仍誅求。
又聞大河奔,無復桑田收。
群情自嗷嗷,時論空悠悠。
下詔選朝士,傳聲典方州。
及茲數年來,令牧頗清修
皇帝威信布,膏澤亦下流。
用副民社寄,庶答廊廟謀。
君才已歷試,儒術素所優。
寒露承冰壺,黃鐘播天球。
楚郢古名邦,廛市接車舟。
人多尚游販,野有良田疇。
坐令書牒稀,行見瘡痍瘳。
香凝棨戟靜,雨洽桑痲稠。
問俗在撫摩,敷政尚懷柔。
三年屢豐穰,五褲成歌謳。
最書舉勞績,歸來奏宸旒。

吳當詩詞大全

參考注釋

清修

亦作「 清脩 」。 1.謂操行潔美。《隸釋·漢酸棗令劉熊碑》:「清脩勸慕,德惠潛流。」《後漢書·循吏傳·王渙》:「故 洛陽 令 王渙 ,秉清修之節,蹈羔羊之義,盡心奉公。」《三國志·魏志·王昶傳》:「端一小心,清脩密靜。」 宋 司馬光 《錢宣靖謚議》:「令公仁惠足以布政,明智足以建功,清修足以服人。」 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八:「三賢雖制行過中,而敦尚風節,砥礪清修。」

(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《雲間據目抄·俞顯卿》:「公抗疏論之,坐誣。掛冠家居,杜門清修,敦尚孝友。」

(3).謂清白顯貴的門第。《北史·魏紀四·世宗宣武帝》:「清修出身:公,從八下;侯,正九上;伯,正九下;子,從九上;男,從九下。」《北史·魏紀四·魏鹹陽王禧傳》:「時王國舍人應取八族及清脩之門, 禧 取 任城王 隸戶為之,深為帝責。」

(4).佛教指在家修行。《五燈會元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》:「 空室道人 智通 者,龍圖 范珣 女也,幼聰慧,長歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相,還家求祝髮,父難之,遂清修。」後用為對修行的統稱。《天雨花》第五回:「昨夜雖有一遠方之人,到菴投宿,因小尼等清脩之地,不便相留,就回他去了,並不曾住。」《老殘遊記續集遺稿》第四回:「但凡人家寫緣簿的,自然都寫在那清修的廟裡去,誰肯寫在這半清不渾的廟裡呢?」

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