漫言鬼斧殘靈異，孕毓千年正未央

王若之《登雲門山》

名句出處

出自明代王若之的《登雲門山》

全文：
削壁巍巍插混茫，橫穿規竇矞雲翔。
疑開閶闔臨寰宇，總使氤氳遍上方。
岱嶽西來延秀色，滄溟東合泛流光。
漫言鬼斧殘靈異，孕毓千年正未央。

王若之詩詞大全

參考注釋

漫言

(1).散言，宣言。《列子·黃帝》：“於眾中漫言曰：‘有能自投下者賞百金。’眾皆競應。” 張湛註：“漫，散也。”

(2).隨便地說。明徐渭《擬上督府書》：“不逾兩日，而有司者已報班師矣。此非生愚之漫言也。”

(3).莫言；別說。清魏源《寰海後十章》詩之四：“漫言孤注投壺易，萬古澶淵幾寇萊。” 郭沫若《訪日雜詠·吊千代松原》：“ 千代松原不見松，漫言巨害自微蟲。”

鬼斧

鬼神使用的斧斤。喻指超人的力量。元吳萊《大食瓶》詩：“晶熒龍宮獻，錯落鬼斧鐫。” 明徐渭《七十二峰歸來書寺壁》詩：“五條掛練玉龍奔，七十二峰鬼斧痕。” 清昭槤《嘯亭雜錄·玉瓮》：“伊誰鏟削運鬼斧，或巨靈掌吳剛柯。” 潘飛聲《碧雲寺題石台上》詩：“偉哉石壇成，除是鬼斧鑿。”

靈異

(1).神靈。《文選·謝朓＜游敬亭山＞詩》：“隱淪既已托，靈異居然棲。” 李周翰註：“靈異，靈仙也。” 唐宋之問《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“茲山棲靈異，朝夕翳雲族。” 宋羅燁《醉翁談錄·趙旭得青童君為妻》：“﹝ 趙旭 ﹞因祝曰：‘是何靈異？願覩仙姿。’” 清顧炎武《＜蘇山圖志＞序》：“凡人之情以罕為貴，則從而夸之，以為神仙之宅，靈異之府。”

(2).神奇怪異。《西京雜記》卷一：“ 長安巧工丁緩者……作九層博山香爐，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異，皆自然運動。”《二刻拍案驚奇》卷六：“此乃生前隔別，死後成雙，猶自心愿滿足，顯出這許多靈異來，真乃是情之所鍾也。” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“當由煢嫠苦節感動幽冥，故示是靈異，以陰為呵護云爾。”

(3).指神奇怪異之事物。唐孟郊《登華嚴寺樓望終南山贈林校書兄弟》詩：“前山胎元氣，靈異生不窮，勢吞萬象高，秀奪五嶽雄。” 清錢邦芑《過錫山贈郭夔一》詩：“山海貢靈異，精氣潛相通。”

(4).猶靈驗。北魏酈道元《水經注·沔水一》：“百姓為之立廟於其處也，刊石立碑，表述靈異。”《敦煌曲子詞·蘇莫遮》：“花木芬芳，菩薩多靈異。” 明郎瑛《七修類稿·事物八·九仙靈夢》：“湖仙靈異最多，此特知之真者。” 巴金《利娜·第七信》：“樹林裡某一棵樹下埋著一個靈異的神像。”

(5).賢俊、奇才。《文選·范雲＜古意贈王中書＞詩》：“ 岱山饒靈異，沂水富英奇。” 劉良註：“靈、英，並賢俊。”

(6).指聰慧，不同尋常。唐王昌齡《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》：“真是吾兄法，何妨友弟深，天香自然會，靈異識鐘音。” 明李東陽《＜篁墩文集＞序》：“吾友篁墩程先生資稟靈異，少時一目數行下。”