春雷龍啟蟄，星漢客乘槎

名句出處

出自元代吳當的《題古木》

全文：
鐵石皆生色，冰霜有歲華。
春雷龍啟蟄，星漢客乘槎。

吳當詩詞大全

參考注釋

春雷

春天打的雷

啟蟄

(1).節氣名。動物經冬日蟄伏，至春又復出活動，故稱“啟蟄”，今稱“驚蟄”。《左傳·桓公五年》：“凡祀，啟蟄而郊。” 孔穎達 疏：“《夏小正》曰：‘正月啟蟄。’其《傳》曰：‘言始發蟄也。’” 楊伯峻 註：“啟蟄猶今言驚蟄， 宋 王應麟 所謂‘改啟為驚，蓋避 景帝 諱。’至 漢 行太初曆，改驚蟄在雨水後，為 夏 正二月節氣，古之驚蟄在雨水前，為 夏 正正月之節氣。” 唐 柳宗元 《非國語·不藉》：“啟蟄也得其耕，時雨也得其種。”

(2).謂驚起蟄伏過冬的動物。 駱鵬 《寄懷師農》詩：“風高尚有南飛雁，龍伏曾無啟蟄雷。”

星漢

(1).天河；銀河。 三國 魏 曹操 《步出夏門行》：“日月之行，若出其中；星漢粲爛，若出其里。” 北周 庾信 《哀江南賦》序：“舟楫路窮，星漢非乘槎可上。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“灰色的短夜，星漢徐移。”

(2).形容璀燦，有文采。 清 查慎行 《送陳乾齋予假省親》詩之二：“星漢文章 唐 許國 ，臚雲名第 宋 安陽 。”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。