高松西指為求經,般若真詮泯色形

乾隆題靈岩寺八景·其四·摩頂松

名句出處

出自清代乾隆的《題靈岩寺八景·其四·摩頂松》

全文:
高松西指為求經,般若真詮泯色形
假使虬枝解更向,定知糟粕是青寧。

乾隆詩詞大全

參考注釋

般若

智慧。佛教用語。通過直覺的洞察所獲得的先驗的智慧或最高的知識

真詮

亦作“ 真筌 ”。猶真諦。 唐 盧藏用 《衡岳十八高僧序》:“然而年代攸邈,故老或遺;真詮緬微,後生何述?” 唐 劉禹錫 《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑銘》:“我立真筌,揭起南國。無修而修,無得而得。” 宋 延壽 《宗鏡錄》卷二六:“且金是身外之浮財,豈齊至教;命是一期之業報,曷等真詮!” 元 辛文房 《唐才子傳·施肩吾》:“初讀五行俱下,至是授真筌於仙長,遂知順逆顛倒之法,與上中下精氣神三田反覆之義。” 趙朴初 《毛主席寫給<詩刊>的信發表二十周年紀念座談會獻詞》:“文章華*國事更艱,孰能計日收真詮。”

乾隆名句,題靈岩寺八景·其四·摩頂松名句

詩詞推薦

  • 寫心精舍作

    乾隆清代〕神御樓側置精舍,我向題額名寫心。瞻拜之餘此小憩,憩思紬繹昔至今。曰悲曰慕曰繩繼,恐致隕越臨難諶。適百
  • 邵伯埭下寄高郵陳郎中

    徐鉉唐代〕故人相別動經年,候館相逢倍慘然。雇我飲冰難輟棹,感君扶病為開筵。河灣水淺翹愁鷺,柳岸風微噪暮蟬。欲識
  • 臨江仙(富池岸下)

    劉學箕宋代〕人在空江煙浪里,葉舟輕似浮漚。此心無怨也無憂。漢江迷望眼,袞袞知東流。兩岸荻蘆青不斷,四山崗嶺綢繆。
    高松西指為求經,般若真詮泯色形 詩詞名句
  • 遇黃先生

    許月卿宋代〕策馬水頭值此翁,恐成鴻燕嗇相逢。歸鞭亟指遠峰碧,握手頻看笑臉紅。淡月一簾清坐處,高風千載慨歌中。淵源
  • 送謝艮齋得閒西歸

    張鎡宋代〕向來朝列雖知已,台省山林職事殊。勇退近聞辭北闕,醉游唯欠到南湖。心傳古學高當代,力把忠言壯晚途。競說
  • 已至湖尾望見西山三首

    楊萬里宋代〕蘆荻中間一港深,蔞蒿如柱不成簪。正愁半日無村落,遠有人家在樹林。
    高松西指為求經,般若真詮泯色形 詩詞名句
  • 感事

    吳璉明代〕青驄迢遞一旌持,日烈霜橫鬼魅知。流放不談談齒決,豺狼無問問狐狸。連村慘澹雲霞黑,一路滄涼草木悲。珍重
  • 雞冠花

    張埴宋代〕牆東雞冠樹,傾艷為高紅。旁出數十枝,猶欲助其雄。赬容奪朝日,桀氣矜晚風。儼如鬥勝歸,歡昂出筠籠。
  • 賜隨營諸臣及浙省大小吏食即席得句

    乾隆清代〕觀海尖山返,良辰上已臨。列茵聊食賜,曲水異觴斟。韶景不孤節,輕陰欲作霖。能詩者賡韻,詎必襲華林。
  • 寄秦州幕明化基寺丞

    范仲淹宋代〕同時辟命新,中道改絲綸。滄海人歸楚,清風子在秦。共居卿月下,獨得將星鄰。聳動軍前檄,崢嶸席上珍。烽煙
高松西指為求經,般若真詮泯色形 詩詞名句