名句出處
出自明代祁順的《貴陽雅頌二十四首同翠渠作·其十五·減省衛從》
全文:
都台深且嚴,衛從有恆職。
減裁自今茲,惟以節財力。
源潔流必清,表正影斯直。
百僚自師師,不動聲與色。
雖雲事一端,亦足觀盛德。
參考注釋
一端
(1).指物件的一頭。 魯迅 《朝花夕拾·無常》:“門口是一塊活板,人一進門,踏著木板的這一端,塑在那一端的他便撲過來,鐵索正套在你脖子上。” 冰心 《寄小讀者》十一:“我得了一支五彩漆管的鉛筆,一端有個橡皮帽子。”
(2).指事情的一點或一個方面。 漢 王充 《論衡·實知》:“夫術數直見一端,不能盡其實。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“今粗明其一端,亦可思過半矣。” 清 方苞 《讀邶鄘至曹檜十一國風》:“或同始而異終,或將傾而復植,豈可以一端盡哉?” 魯迅 《吶喊·端午節》:“他自己說,他是自從出世以來,只有人向他來要債,他從沒有向人去討過債,所以這一端是‘非其所長’。”
(3).表布帛數量。古代布帛二端相向卷,合為一匹,一端為半匹,其長度相當於二丈。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》:“夫中國一端之縵,得 匈奴 累金之物。”《古詩十九首》之十八:“客從遠方來,遺我一端綺。”《左傳·昭公二十六年》“幣錦二兩” 晉 杜預 註:“二丈為一端,二端為一兩,所謂匹也。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下:“﹝ 張友正 ﹞與染工為鄰,或問其故。答曰:‘吾欲假其縑素學書耳。’於是與約,凡有欲染皂者先假之,一端酬二百金。如是日書數端。”
(4).方言。表示一舀的數量。 周立波 《山鄉巨變》下十七:“ 盛佳秀 舀了一端飼。”
足觀
(1).足以看出。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》:“及 趙靈 胡 服,而 季父 爭論; 商鞅 變法,而 甘龍 交辨:雖憲章無算,而同異足觀。”
(2).值得看。 王應麟 《困學紀聞·評文》“茲本百王之謀,蓋出於此” 翁元圻 注引 清 全祖望 曰:“ 鄧潤甫 與 曾南豐 ,皆 旴江先生 弟子,其文亦有足觀,以附麗 荊公 ,遂無稱道之者。” 魯迅 《且介亭雜文·買<國小大全>記》:“至於 清 朝禁書,則*民元革命後就是寶貝,即使並無足觀的著作,也常要百餘元至數十元。”
盛德
(1) 崇高的品德
君子盛德
(2) 深厚的恩德
足感盛德
祁順名句,貴陽雅頌二十四首同翠渠作·其十五·減省衛從名句
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