人望熊車遠，書傳鵩賦遲

名句出處

出自明代李孫宸的《挽樊孟泰督學·其一》

全文：
水部為郎日，長安聯署時。
相過不作客，對飲或論詩。
人望熊車遠，書傳鵩賦遲。
歸來空一水，音問杳難期。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

人望

(1) 人心所向;眾人所仰望;威望,聲望

文武資人望,謀猷簡聖情。——唐·錢起《送李九歸河北》

(2) 眾望所歸的人

諸將會議,立劉氏以從人望。——《後漢書·齊武王縯傳》

熊車

有伏熊形橫軾的車。 漢 時為公，列侯所用。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“應鳴鞞於龍角，覆緹幕於熊車。”後亦用以指代地方官。 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“ 子瞻 既已深居鵷禁，因何反謫熊車？”

書傳

(1).著作；典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 括 徒能讀其父書傳，不知合變也。”《後漢書·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》：“ 遠知 少警敏，多通書傳，事 陶弘景 ，傳其術，為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 成岫 ，字 雲友 ， 錢塘 人，略涉書傳。手談齒句，鬭茗彈絲，並皆精妙。”

(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述；傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使，因言曰：‘ 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩：“求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。”

鵩賦

《鵩鳥賦》的省稱， 漢 賈誼 作。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“ 賈生 《鵩賦》云：禍之與福，何異糺纆。此以物比理者也。” 唐 戴叔倫 《過賈誼舊居》詩：“ 楚 鄉卑溼嘆殊方，《鵩賦》人非宅已荒。”