神襟惟妙達,俗慮不期蠲

乾隆賦得一壺天地

名句出處

出自清代乾隆的《賦得一壺天地》

全文:
十笏無餘地,一壺有別天。
虛窗足攬結,詰徑偶延緣。
寥落四禪表,希夷萬景全。
神襟惟妙達,俗慮不期蠲
領要契元始,入微得自然。
張申如驀遇,那擬問金編。

乾隆詩詞大全

參考注釋

神襟

亦作“ 神衿 ”。胸懷。《文選·謝朓<齊敬皇后哀策文>》:“睿問川流,神襟蘭郁。” 呂延濟 註:“襟,胸懷也。” 南朝 陳 徐陵 《新亭送別應令》詩:“神襟愛遠別,流涕極清 漳 。” 宋 朱熹 《泉硤》詩:“何必問真源,神衿一蕭爽。” 元 錢選 《題浮玉山居圖》詩:“神襟軼寥廓,興寄揮五絃。”

妙達

猶精通。《晉書·樂志上》:“時 阮鹹 妙達八音,論者謂之神解。”《宋書·謝靈運傳》:“一簡之內,音韻盡殊;兩句之中,輕重悉異。妙達此音,始可言文。”

俗慮

(1).世俗的思想情感。 唐 戴叔倫 《又酬曉燈離暗室》詩之四:“ 楚 僧話寂滅,俗慮比虛空。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“少焉,一輪明月已上林梢,漸覺風生袖底,月到波心,俗慮塵懷,爽然頓釋。”

(2).指凡庸的思想感情。 陳毅 《莫乾山紀游詞》之五:“ 莫乾 好,最好遊人多。飛瀑 劍池 滌俗慮, 塔山 遠景足高歌。結伴舞婆娑。”

不期

(1)

(2)

沒有約定

不期而遇

(3)

不料;想不到

哥哥的棍重,走將來,試手打他一下,不期就打殺了。——《西遊記》

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