橫笛騎青牛，岩扉自開闢

名句出處

出自宋代鄭康佐的《鄺仙騎牛石》

全文：
橫笛騎青牛，岩扉自開闢。
倏然乘風馭，雲收煙滅跡。
真人不可見，空遺舊泉石。
我來獨徘徊，日暮千山碧。

參考注釋

橫笛

笛子。即今七孔橫吹之笛，與古笛之直吹者相對而言。唐張巡《聞笛》詩：“旦夕危樓上，遙聞橫笛音。” 宋沉括《夢溪筆談·樂律一》：“ 後漢馬融所賦長笛…… 李善為之注云：‘七孔，長一尺四寸。’此乃今之橫笛耳。太常鼓吹部中謂之橫吹，非融之所賦者。” 胡道靜校證引朱珔《＜文選＞集釋》：“至古笛多用豎吹，而今則橫吹，猶之古簫用比竹，今簫則用單竹。” 宋李清照《滿庭霜》詞：“難堪雨藉，不耐風柔。更誰家橫笛，吹動濃愁。”

青牛

(1).黑毛的牛。南朝梁簡文帝《烏棲曲》之三：“青牛丹轂七香車，可憐今夜宿倡家。” 唐盧照鄰《長安古意》詩：“ 長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。” 魯迅《故事新編·出關》：“但先給我的那匹青牛刷一下，鞍韉曬一下。我明天一早就要騎的。”

(2).指土牛。舊時習俗，立春塑土牛用以勸耕。又稱“春牛”。《隋書·禮儀志二》：“立春前五日，於州大門外之東，造青土牛兩頭，耕夫犁具。立春，有司迎春於東郊，豎青幡於青牛之傍焉。”參見“ 打春 ”。

(3).《史記·老子韓非列傳》“於是老子廼著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終” 司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》：“ 老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。”後因以“青牛”為神仙道士之坐騎。《舊唐書·文苑傳中·賀知章》：“故越州千秋觀道士賀知章 ……以暮齒辭祿，再見款誠，願追二老之蹤，克遂四明之客。允葉初志，脫落朝衣，駕青牛而不還，狎白衣而長往。” 明賈仲名《金安壽》第二折：“説殺你駕青牛，乘赤鯉，驂白鹿，騎黃鶴，怎如俺這寶馬雕鞍最好。”

(4). 老子的代稱。明李贄《答周二魯書》：“此儒者之用，所以竟為蒙莊所排，青牛所訶，而以為不如良賈也。”

(5).舊時謂三煞神之一。宋高承《事物紀原·吉凶典制·撒豆穀》：“ 漢世京房之女，適翼奉子，奉擇日迎之，房以其日不吉，以三煞在門故也。三煞者，謂青羊、烏雞、青牛之神也。凡是三者在門，新人不得入。”

(6).千年木精所變之牛。《太平御覽》卷九百引《嵩高記》：“山有大松，或千歲，其精變為青牛。”