晾鷹台上秋天高,乘時驅獸行蒐苗

王士祿詔罷高麗貢鷹歌

名句出處

出自清代王士祿的《詔罷高麗貢鷹歌》

全文:
真人御極臨八荒,百蠻九譯皆享王。
西旅之獒越裳雉,貢物各各因其方。
海東俊鳥好毛質,鐵爪金眸猛無匹。
九都作貢來天家,特受韝旋佐罘罼。
晾鷹台上秋天高,乘時驅獸行蒐苗
羽騎驂驔翠華至,星旃雲罕紛周遭。
蒙鶡射熊未足羨,跋犀殪兕徒遮邀。
是時摘絛試一縱,萬人昂首瞻青霄。
飛鳥狡兔失巢窟,委身灑血填君庖。
至尊往往動顏色,玉虬回轡鳴蕭蕭。
柔遠傳聞勤睿旨,詔罷奇毛自今始。
行葦兼存踐履慈,茁葭漫賦春田美。
聖神舉動殊尋常,此事悠悠古誰比?君不見虬須天子真英雄,受凍鷂死藏懷中。

王士祿詩詞大全

參考注釋

晾鷹台

元 代遊獵之所,獵者常攜鷹休憩於此,故名。後為各朝皇家圍獵、習武之地。其地在今 北京 市郊 南苑 。 明 劉侗 於奕正 《帝京景物略·南海子》:“城南二十里,有囿,曰 南海子 ,方一百六十里。海中殿,瓦為之……殿傍 晾鷹臺 ,鷹撲逐以汗,而勞之,犯霜雨露以濡,而煦之也。” 清 吳家騏 《聖駕南苑大閱恭紀》詩:“虎旅自諳《司馬法》,鵷班齊侍 晾鷹臺 。”《新民晚報》1987.8.13:“ 南苑 ,即 南海子 ,自 元 代起就是皇家圍獵和演習武事的場所。 清 初皇帝每年五月都要駕幸 南海子 ,登上 晾鷹台 ,觀看賽馬和斗虎,儀式十分隆重。”

秋天

秋季

乘時

乘機;趁勢。 晉 左思 《吳都賦》:“富中之甿,貨殖之選,乘時射利,財豐巨萬。”《宋史·王晏傳》:“今 契丹 南侵,天下洶洶,英雄豪傑固當乘時自奮。” 魯迅 《三閒集·“皇漢醫學”》:“ 日本 人 湯本求真 做的《皇漢醫學》譯本也將乘時出版。”

獸行

(1) 非常野蠻、殘*暴的行為

可是老洪不肯,因為他聽到 芳林嫂談到 岡村在 臨城的獸行,同時想到這幾個月 鐵道游擊隊在湖邊受到 岡村特務隊的苦處。—— 知俠《鐵道游擊隊》

(2) 特指發泄獸*欲行為

蒐苗

春獵為蒐,夏獵為苗。.泛指狩獵。 明 張煌言 《鄉薦經義·君子以容民畜眾》:“夫師之時,裒旅方旋,懷桃棘者,方自力於壯事,而君子唯講蒐苗之節,將無謂其弛備歟。” 清 王士祿 《詔罷高麗貢鷹歌》:“ 晾鷹臺 上秋天高,乘時驅獸行蒐苗。”

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