嗟余駑鈍世鄙笑，分甘垂耳同騾驢

名句出處

出自宋代釋德洪的《次韻曾韻句游山》

全文：
夫子謫仙隱於儒，仲連太白真其徒。
栴檀林間法檀度，翰墨場中行秘書。
譬如山川有圭璧，光被草木蒙珷玞。
又如羽毛有麟鳳，瑞照百鳥藏鶚鼯。
玉堂金馬未入手，公不自嘆旁人吁。
厭看朱門森畫戟，暇日聊為山水娛。
下車褰衣卻部曲，縱望林壑情忻愉。
朱陵洞口見落石，引手匊雲跳明珠。
詩成萬象在掌握，磨琢無玷如瑾瑜。
旁觀十吏不駐足，一日萬口傳荊湖。
南山道人紛□□，摹寫磬石煩丹朱。
歸來盡以錄寄我，意句不盡情有無。
為公長喔立風檻，明月滿軒時卷舒。
吾聞駿馬日千里，未遭剪拂隨鹽車。
嗟余駑鈍世鄙笑，分甘垂耳同騾驢。
世間安得支遁眼，畫作嘶風神駿圖。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

駑鈍

頭腦遲鈍;缺乏想像力

庶竭駑鈍……興復漢室,還於舊都,此臣所以報先帝,而忠陛下之職份也。—— 諸葛亮《出師表》

鄙笑

輕視譏笑。《新唐書·楊再思傳》：“﹝ 再思 ﹞為 高麗 舞，舉動合節，滿坐鄙笑。” 章炳麟 《代議然否論》：“自爾歷代雖設太學，其術常為民間鄙笑。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“［ 魯貴 ：］（鄙笑）這話有理！四塊錢夠乾什麼的，還了點賬就完了。”

分甘

《後漢書·楊震傳》“雖有推燥居溼之勤” 李賢 注引《孝經·援神契》：“母之於子也，鞠養殷勤，推燥居溼，絶少分甘。”本謂分享甘美之味，後亦以喻慈愛、友好、關切等。《三國志·吳志·陸瑁傳》：“少好學篤義。 陳國 陳融 、 陳留 濮陽逸 、 沛郡 蔣纂 、 廣陵 袁迪 等，皆單貧有志，就 瑁 游處， 瑁 割少分甘，與同豐約。”《舊唐書·肅宗紀》：“問安靡闕，視膳無違；及同氣天倫，聯華棣萼，居嘗共被，食必分甘。” 清 方文 《重至姑孰訪王希文》詩：“君昔來江岸，分甘餉我親。”

垂耳

(1).兩耳下垂。形容馴服的樣子。 漢 枚乘 《七發》：“飛鳥聞之，翕翼而不能去；野獸聞之，垂耳而不能行。” 唐 張九齡 《酬王六霽後書懷見示》詩：“作驥君垂耳，為魚我曝鰓。” 宋 秦觀 《秋夜病起懷端叔作詩寄之》：“彊顏入規模，垂耳受覊鞚。”

(2).下垂到耳。《後漢書·東夷傳·三韓》：“唯重瓔珠，以綴衣為飾，乃縣頸垂耳。” 宋 蘇軾 《章質夫寄惠崔徽真》詩：“玉釵半脫雲垂耳，亭亭芙蓉在秋水。”

(3).垂掛耳狀之物。謂腐木上長木耳等菌類。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“木腐或垂耳，草珠競駢睛。”

騾驢

獸名。俗稱四不相。 清 郝懿行 《宋瑣言·言詮》：“‘又騾驢，駱駝，是北國所出，今遣送。’《宋書·張暢傳》按，騾驢一獸之名，俗謂之四不相，其形狀似騾非騾，似驢非驢也，故以名焉。聞 蒙古 人云，其地亦無騾驢二物。”