一切恩情今隔斷，何得哭泣相呼喚

名句出處

出自唐代佚名的《無題》

全文：
池台樓觀非吾宅，百年還同一宿客；無常忽至即分離，各自東西如路陌。
唯有冤家不相放，罪福前途相執當；冥官依業斷刑名，遮莫王公及宰相。
生斗英雄死論福，貴賤更無別地獄。
天堂不是選家門，但使回心修作福。
君不見閻浮流轉暫時間，何須苦欲求名利；徒勞積業自挾身，隨陷三途覓富貴。
過去王侯數百千，若個久住得長年；良賤有生皆有死，一朝命盡總虛然。
空來空去皈本體，直為迷*情不開解。
貪多畏小不知休，總是阿鼻地獄債。
切見愚痴世上人，今生不惜未來身；朝朝暮暮多愁苦，積寶如山猶訴貧。
唯富唯吝轉更貪，子細尋思幾許堪；多求積貯蒙繚亂，死去只得一錢含。
一去冥冥百不知，忽然與世即分離；萬物宛然無一分，唯有善惡並相隨。
一切恩情今隔斷，何得哭泣相呼喚！生死異路當頭行，各自歸家更覓伴。

佚名詩詞大全

參考注釋

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》

豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》

常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

恩情

施惠人給受惠人的好處,恩惠情誼

隔斷

(1) a 把一個結構(如房屋、房間或圍欄)的一部分同另一部分分開

(2) 用分隔物(如牆)把…分成幾部分

何得

怎能；怎會。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》：“在上何得不驕？持滿何得不溢？” 唐 杜甫 《最能行》：“若道士無英俊才，何得山有 屈原 宅？” 明 胡應麟 《詩藪外編·周漢》：“四人東南西北，原非同氣弟昆，何得懸合若此？”

哭泣

有聲稱哭,無聲稱泣;泛指小聲地哭

他們在一起哭泣

呼喚

(1) 稱謂;稱呼

沈存中論五姓,自古無之,後人既如此稱呼,即便有義可推。——《朱子語類》

(2) 召喚;分咐派遣(祖國在呼喚我們!)