予觀傳記考物理，謂師語議非無傳

名句出處

出自宋代許景衡的《贈五台妙空師》

全文：
山僧棲在山之巔，胡為振錫來市廛。
且言自得相形術，願與多士談媸妍。
津塗窮通可逆數，名分巨細潛開先。
龐眉合享壽考福，鼎角堪持丞弼權。
人生肖貌雖若爾，天理應效非皆然。
條侯餓死始難必，裴度果相終何緣。
亨衢第以直道致，吉祉多為陰功延。
操脩向善或向惡，感召凶吉如蹄筌。
予觀傳記考物理，謂師語議非無傳。
出言少偷信不免，受玉苟墮知難全。
況乎素行未中積，敢以虛表要諸天。
富哉荀卿騁雄辯，推本心術深磨研。
九州功崇夏禹跳，三面德至成湯偏。
仲尼何長子弓短，古今無害為聖賢。
林宗知人出明性，清澈鑒裁猶澄淵。
大端亦貴器與識，規矩安可私方圓。
君平卜筮達至理，探索造化窮推遷。
與臣言忠子言孝，利害之際尤拳拳。
古人術學務原本，寧將浮說相拘攣。
羨師通論近名教，為師條列終吾篇。

許景衡詩詞大全

參考注釋

傳記

(1)

(2) 記錄某人生平事跡的文字

(3) 一般傳記性著作,尤指作為一種類型的這類著作

傳記類著作領域

物理

(1) 事物的內在規律或道理

人情物理

(2) 物理學

語議

言談議論。 劉義慶 《世說新語·賞譽》“﹝ 王平子 ﹞每聞 衛玠 言，輒嘆息絶倒” 劉孝標 注引《衛玠別傳》：“每聞 玠 之語議，至於理會之間，要妙之際，輒絶倒於坐。”

無傳

沒有留傳；沒有傳播。 唐 韓愈 《南山詩》：“得非施斧斤，無乃假詛呪；鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。”《新五代史·宦者傳贊》：“國家興廢之際，豈無謀臣之畧，辯士之談？而文字不足以發之，遂使泯然無傳於後世。” 清 錢謙益 《列朝詩集小詩·陸少保完》：“自次其詩文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁，惜其遂無傳也，為略存之。”

謂沒有對儒家經文寫下解釋、闡發的文字。《史記·儒林列傳》：“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自遠方至受業者百餘人， 申公 獨以《詩》經為訓以教，無傳。” 司馬貞 索隱：“謂 申公 不作《詩》傳，但教授。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“ 盾 （ 趙盾 ）不誅，無傳，何也？曰：世亂義廢，背上不臣、篡弒覆君者多，而有明大惡之誅，誰言其誅？”