德孝流行遍天下，刑於四海悉皆通

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《皇帝感·其六·新集孝經十八章十八首》

全文：
愛親行道普溫恭。
他親亦與己親同。
德孝流行遍天下，刑於四海悉皆通。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

流行

廣泛傳播;盛行

傳染病流行時常有護士奇缺的情況

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

刑於

見“ 刑於 ”。

亦作“ 刑於 ”。1.謂以禮法對待。《詩·大雅·思齊》：“刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。” 鄭玄 箋：“ 文王 以禮法接待其妻。” 唐 李翱 《正位》：“古之善治其國者，先齊其家，言自家之刑於國也。”

(2).指夫婦和睦。 明 汪廷訥 《獅吼記·奇妬》：“若論刑於之化，卑人其實不讓 文王 ，但恐娘子未知淑女。”省作“刑於”。 清 杭世駿 《質疑·禮記》：“夫婦，人倫之始；刑於，齊家之本。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

悉皆

全都。《百喻經·三梨打破頭喻》：“時有一人，以棃打頭，乃至二三，悉皆傷破。”《敦煌曲子詞·劍器詞之二》：“譬如鶻打雁，左右悉皆穿。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦，悉皆赦免。”