名句出處
出自清代乾隆的《伊犁喇嘛行》
全文:
蒙古之教宿尚黃,宗喀巴以來三百餘年其流長。
昔顧實汗以此雄據衛藏攝群部,然亦不過假名敬佛要乃所以收眾方。
強吞弱噬互攘竊,無不垂涎**,貌為恭謹其實心弗良。
策妄阿喇布坦,創據伊犁有弗遑,然已計入西藏肆披猖。
逮噶爾丹策凌遂興黃教名曰安眾生,亦效西域建都綱。
白氈為室布為牆,後遂範金作瓦覆棟樑。
金仙相好備嚴莊,六時梵唄聲無央。
嗒本集賽供餱糧,西勒圖者凡四床。
膜拜台吉諸宰桑,其善在此其弊即為殃。
喇嘛達爾濟及達瓦齊,相繼篡立無不藉諸喇嘛之力以肆強。
逆賊阿睦爾撒納亦結若輩為黨以煽亂,其窮竄也,旋劫奪喇嘛馬駝用致遠去颺。
喇嘛散去乃同嗎哈沁,安知五戒六度如佛所云,皮肉骨髓盡舍以救人饑荒。
是誠楞嚴所謂外道貌佛弟子為譸張。
勿謂佛不慈汝俾汝遭喪亡,側身西望爰作伊犁喇嘛行。
參考注釋
不慈
謂不愛其子。《禮記·曲禮上》:“不勝喪,乃比於不慈、不孝。”《楚辭·九章·哀郢》:“眾讒人之嫉妬兮,被以不慈之偽名。” 洪興祖 補註:“ 堯 、 舜 與賢而不與子,故有不慈之名。”
喪亡
死亡;滅亡
喪亡甚眾
側身
身體側面向前地
乾隆名句,伊犁喇嘛行名句
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貢自誠《即景》布衣菜飯,可樂終身,不必作遠遊計也。
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