即景原文
臘酒留香梅子小，野棠飄雪杏花開。
漁溪白白蘆芽出，楊柳青青燕子來。
詩詞問答
問：即景的作者是誰？答：貢自誠
問：即景寫於哪個朝代？答：元代
問：即景是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押灰韻 出處：御選元詩卷七十二
參考注釋
臘酒
臘月釀製的酒。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“玉缾素蟻臘酒香，金鞍白馬紫游韁。” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“奔走權門，所不忍視，臘酒一壺，能共醉否？” 清 曹寅 《後陶索酒看城西花戲柬》詩：“ 毘陵 臘酒白如酥，取助官廚不用沽。”
留香
(1).保留香味。《初學記》卷二五引 南朝 梁 蕭統 《銅博山香爐賦》：“ 劉公 聞之見錫， 粵 女惹之留香。” 宋 陸游 《燈下對梅花獨酌累日勞甚》詩：“移燈看影憐渠瘦，掩戶留香笑我痴。”
(2).傳說中的留香草。因其能留下芳香，故亦比喻帝王普施德惠。《隋書·長孫晟傳》：“ 晟 以牙中草穢，欲令 染乾 親自除之，示諸部落，以明威重，乃指帳前草曰：‘此根大香。’ 染乾 遽嗅之曰：‘殊不香也。’ 晟 曰：‘天子行幸所在，諸侯躬親灑掃，耘除御路，以表至敬之心。今牙中蕪穢，謂是留香草耳。’ 染乾 乃悟。” 清 吳偉業 《讀史偶述》詩之七：“新張錦幄間垂楊，四角觚稜八寳裝。藉地煖茵趺坐輭，茸茸春草是留香。”
梅子
梅樹的果實
野棠
果木名。即棠梨。 南朝 梁 沉約 《早發定山》詩：“野棠開未落，山櫻發欲然。” 唐 儲光羲 《送姚六昆客任會稽何大蹇任孟縣》詩：“野棠春未發，田雀暮成羣。” 宋 辛棄疾 《念奴嬌·書東流村壁》詞：“野棠花落，又匆匆過了，清明時節。” 薛祥生 註：“野棠，即棠梨，二月開白花，結實如小楝子大，霜後可食。”參見“ 棠梨 ”。
雪杏
白色的杏花。 唐 杜甫 《早花》詩：“盈盈當雪杏，艷艷待春梅。”
白白
(1) 不會成功或沒有結果
他白白等了一天
(2) 沒有效果
我白白地忙了一天
蘆芽
蘆葦的芽,即蘆筍
楊柳青
(1).鎮名。在 天津市 西南。以所出豐富多采的民間木版年畫而著名，因又為楊柳青木版年畫的代稱。 清 黃景仁 《舟過楊柳青感舊》詩：“此地尚餘‘楊柳青’，昔年獻賦記曾經。”
(2).民間曲調名。五句二十八字，依曲調襯字可適當增減。第一、二、五句通常為七字，第三句必須唱“楊，楊柳青”，第四句必須唱“哎哎喲”。 元 張昱 《戊戌題》詩：“海中又見 蓬萊 淺，門外空傳《楊柳青》。”《清明》1982年第4期：“姑娘們常常用銀玲般的嗓子，唱起《楊柳青》小調。”
子來
謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》：“經始 靈臺 ，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。” 朱熹 集傳：“ 文王 之臺，方其經度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後，士民皆踴躍，子來之力必有可觀。”
詩詞推薦
名句推薦
