百昌逢七始，萬福自駢臻

名句出處

出自清代乾隆的《壬辰春帖子·其一》

全文：
綺甲轉新歲，青寅值立春。
百昌逢七始，萬福自駢臻。

乾隆詩詞大全

參考注釋

百昌

指各種生物。《莊子·在宥》：“今夫百昌，皆生於土而反於土。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“猶百物也。” 清 王夫之 《連珠》之三：“百昌有所自興，八音有所自兆。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“設有人，謂 中國 人之所崇拜者，不在無形而在實體，不在一宰而在百昌，斯其信崇，即為迷妄，則敢問無形一主，何以獨為正神？”

七始

(1).古代樂論，以十二律中的黃鐘、林鐘、太簇為天地人之始；姑洗、蕤賓、南呂、應鐘為春夏秋冬之始，合稱“七始”。見 宋 王應麟 《國小紺珠·律歷·七始》。《尚書大傳》卷一下：“故聖王巡十有二州，觀其風俗，習其性情，因論十有二俗，定以六律、五聲、八音、七始。” 鄭玄 註：“七始，黃鐘，林鐘、大蔟、南呂、姑洗、應鐘、蕤賓也。”《隋書·音樂志上》：“ 漢 雅樂郎 杜夔 ，能曉樂事，八音七始，靡不兼該。”

(2).作為樂曲名。《漢書·禮樂志》引《安世房中歌》之二：“《七始》《華始》，肅倡和聲。” 顏師古 注引 孟康 曰：“七始，天、地、四時、人之始。華始，萬物英華之始也。以為樂名，如《六英》也。”

萬福

古代婦女行的敬禮,兩手輕輕抱拳在胸前右下側上下移動,同時略做鞠躬的姿勢

駢臻

並至，一併到來。 宋 秦觀 《代回呂吏部啟》：“既承召節，仍屬嘉辰，宜戩穀之駢臻，顧頌言而何既。” 明 陳汝元 《金蓮記·重貶》：“相公既逭三尺， 朝雲 又添一丁，二喜駢臻，一門胥慶。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·建天京於金陵論》：“地則五方雜處，市則百貨駢臻，人物不為不豐盈矣。”