因鍾而聞佛所呵，不應更立鍾之事

名句出處

出自宋代宋直方的《慈聖皇后賜鍾贊（鍾在鞏縣石窟寺）》

全文：
稽首圓通圓覺王，圓合一切救有情。
圓修自性妙湛然，假以音聲而說法。
眾生聞音得悟解，非色非空二非塵。
方便無邊行法門，成就如來大圓智。
稽首巍巍觀世音，證入如是秘密門。
於一塵中現多身，於多剎塵現一相。
於不可說微塵劫，而救不可說眾生。
發起耳根真實門，不與世間相流轉。
世閒聲論已宣明，聲無無滅有非生。
生滅二諦悉圓離，六根由是皆解脫。
奇哉慶喜最多聞，不知聞性常周普。
因鍾而聞佛所呵，不應更立鍾之事。
當知金鐘不可舍，能於末劫救沈淪。
茫茫六道迷*昏衢，得見鐘聲為慧日。
悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸。
鐘聲有是大福力，能越苦海如智航。
我願一切諸眾生，聞是鐘聲同證覺。

宋直方詩詞大全

參考注釋

不應

(1).不回響；不應和。《墨子·旗幟》：“當應鼓而不應，不當應而應鼓，主者斬。”《荀子·正論》：“彼將聽唱而應，視儀而動……不應不動，則上下無以相有也。”

(2).不回答；不答應。《孟子·公孫丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“儘夫人問當，夫人説話，不應一句。” 清 王韜 《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應驗。《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，願大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”《淮南子·原道訓》：“風興雲蒸，事無不應。”

(1).不應該。 宋 蘇軾 《水調歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應此地著 鴟夷 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄后》：“仙人不應若是。”

(2).不須。 宋 王安石 《酬宋廷評請序解經詩》：“訓釋雖工君尚少，不應急務世人傳。” 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州 路，不應回首，為我沾衣。” 宋 周文璞 《贈趙子野歌》：“書來不應寄他物，只要秋林一雙笛。”

(3).不是。 宋 黃庭堅 《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是 沉郎 作詩好，不應春能生許愁。” 宋 陳師道 《十五夜月》詩：“不應明白髮，似欲勸人歸。” 宋 陸游 《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應蕭瑟為秋風。”

(4).不曾；未嘗。 唐 韓翃 《送客之江寧》詩：“春流送客不應賒，南入 徐州 見柳花。” 宋 晁補之 《洞仙歌·詠菊》詞：“不應夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋 辛棄疾 《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細數從前，不應詩酒皆非。”

(5).不知；不顧。 宋 陳師道 《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應長。” 宋 謝薖 《定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正雲霧，回顧，不應中有少微星。” 宋 周紫芝 《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應霜塞遠，橫槊看詩成。”

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。 元 關漢卿 《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責打四十，問你一個不應罪名。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應。”《水滸傳》第三回：“原告人保領回家，鄰佑杖斷有失救應。房主人並下處鄰舍止得個不應。”

更立

(1).改立。《禮記·祭法》：“七代之所更立者，禘郊祖宗，其餘不變也。”《史記·魏世家》：“ 畢萬 封十一年， 晉獻公 卒，四子爭更立， 晉 亂。” 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》：“夾 河 五十餘州，或服或叛，更立迭奪，廢置征伐，朝覲賦入之宜，皆自為意。”

(2).指另立。《史記·呂太后本紀》：“ 孝惠 崩， 高后 用事，春秋高，聽諸 呂 ，擅廢帝更立。” 晉 乾寶 《搜神記》卷一：“及 綝 廢幼帝，更立 景帝 ，將拜陵，上車，有大風盪 綝 車，車為之傾。”《舊唐書·岑長倩傳》：“ 長倩 以皇嗣在東宮，不可更立 承嗣 。”

(3).謂改變站立的位置。《新唐書·韋斌傳》：“ 斌 天性質厚，每朝會，不敢離立笑言。嘗大雪，在挺者皆振裾更立， 斌 不徙足，雪甚，幾至鞾，亦不失恭。”