尚想君家清閟閤，臨池誰見榻鵝群

名句出處

出自元代虞堪的《為王明仲題倪雲林畫·其二》

全文：
參差海樹珊瑚立，窈裊風篁翡翠分。
尚想君家清閟閤，臨池誰見榻鵝群。

虞堪詩詞大全

參考注釋

君家

(1).敬詞。猶貴府，您家。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為。”《南史·顏延之傳》：“﹝ 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“今日到君家，呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來執伐，望君家殷勤肯首，早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問來因。”

清閟

清靜幽邃。《梁書·昭明太子統傳》：“即玄宮之冥漠，安神寢之清閟。” 唐 韓愈 《新竹》詩：“筍添南階竹，日日成清閟。” 宋 王炎 《勸農道場山》詩：“松徑度坡陀，蓮宮得清閟。”《宋史·樂志十四》：“瑤殿清閟，玉墄坦夷。” 清 夏錫祚 《自紫蜺澗至旋螺頂》詩：“巖阿賀精廬，清閟獨所擅。”

臨池

《晉書·衛恆傳》：“ 漢 興而有草書…… 弘農 張伯英 者，因而轉精甚巧。凡家之衣帛，必書而後練之。臨池學書，池水盡黑。”後因以“臨池”指學習書法，或作為書法的代稱。 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“有練實先書，臨池真盡墨。” 宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩：“不須臨池更苦學，完取絹素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚軒剩語·名臣通畫學》：“前代名臣能臨池者多矣，鮮有以畫名者。” 清 葉名灃 《橋西雜記·黃忠端書孝經卷》：“夫人善臨池，代公作行草，幾奪真。” 呂叔湘 《漢字和拼音字的比較》：“書法一項，確是一種藝術。但是這是要有寫字的天分的人，再加上十年臨池的工夫，才會有成就的。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記》三：“日記抄得很工整，字型遒勁，也可作臨池之用。”

鵝群

(1).成群的鵝。特指 晉 王羲之 書《道德經》所換之群鵝。典出《晉書·王羲之傳》：“又 山陰 有一道士，養好鵝， 羲之 往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫《道德經》，當舉羣相贈耳。’ 羲之 欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。” 唐 劉長卿 《過包尊師山院》詩：“《道經》終為寫，不慮惜鵝羣。” 唐 陸龜蒙 《又次前韻酬廣文》：“玄堪教鳳集，書好換鵝羣。”

(2).即鵝群帖。 明 虞堪 《贈倪雲鎮》詩：“尚想君家清閟閣，臨池誰見搨《鵝羣》。” 清 查慎行 《送陳子文出守石阡》詩之五：“碑版光傳照裔文，臨池妙手繼《鵝羣》。”參見“ 鵝羣帖 ”。