三百蔽一句，關雎樂不淫

名句出處

出自清代乾隆的《編訂詩經樂譜全書竟因題八韻》

全文：
三百蔽一句，關雎樂不淫。
由來在言志，可以永諸音。
清廟聲鐘磬，嘉賓鼓瑟琴。
風王衰世嘆，頌魯本邦欽。
譜古卻沿俗，律商錯用金。
全書聞未昔，典樂創於今。
美刺都關政，興觀可悅心。
從頭學詩竟，老更惜分陰。

乾隆詩詞大全

參考注釋

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

關雎

(1).《詩·周南》篇名。為全書首篇，也是十五國風的第一篇。歷來對這首詩有不同理解。《詩·周南·關雎序》：“《關雎》，后妃之德也。風之始也，所以風天下而正夫婦也。”《後漢書·皇后紀序》：“故 康王 晚期，《關雎》作諷。”現代研究者或認為是寫上層社會男女戀愛的作品。後世用此篇名作典故，含義也常不同。(1)借指賢淑的后妃或后妃的美德。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“既無關雎之德，而有 呂 霍 之風。” 唐 張說 《祈國公碑》：“內被螽斯之德，外偃關雎之化。”(2)借指夫婦。 元 無名氏《抱妝盒》第四折：“多則是天生分福，又遇著姻緣對付，成就了麟趾關雎。”(3)借指淑女。《玉嬌梨》第十九回：“久聞老先生令愛賢淑，有關雎之美，故托晚生敬執斧柯，欲求老先生曲賜 朱 陳 之好。”(4)借指正統的詩歌。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“率爾操觚，揚揚得意，不自知可恥。此《關雎》所以不作，此 鄭 聲所以盈天下也。”

(2).鳥名。魚鷹。 宋 王銍 《默記》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞見所謂魚鷹者飛翔水際，問小吏，曰：‘此關雎也。’”一說，非鳥名。 唐 顏師古 《匡謬正俗·關雎》：“按，‘關關’，和聲；‘雎鳩’，王雎。《詩序》總撮句內二字以為篇名耳，不得即呼雎鳩為關雎也。”

不淫

(1).不亂。《左傳·襄公二十九年》：“遷而不淫，復而不厭。” 漢 王襃 《洞簫賦》：“樂不淫兮，條暢洞達。”

(2).不過分。《莊子·達生》：“彼將處乎不淫之度，而藏乎無端之紀。”

(3).不惑。《詩大序》：“憂在進賢，不淫其色。”