便當辦取九節杖，劍閣匡廬頻往回

名句出處

出自明代朱同的《題自作山水·其一》

全文：
小閣獨坐日無事，幾回飛夢到天台。
一時風雨眼前過，萬里山河筆底開。
林下有人閒白晝，世間無地不黃埃。
便當辦取九節杖，劍閣匡廬頻往回。

朱同詩詞大全

參考注釋

便當

可隨身攜帶的便當乾糧

兩個女兒都已上中學,每天自己準備自己的便當

辦取

猶取得。 清 陳維崧 《念奴嬌·送錢礎日歸錫山》詞：“槊上功名難辦取，且自弄他文筆。”

九節杖

(1).傳說仙人所用的手杖。 晉 葛洪 《神仙傳·王遙》：“ 遙 有竹篋……一夜大雨晦暝， 遙 使 錢 以九節杖擔此篋，將 錢 出，冒雨而行， 遙 及弟子衣皆不濕。” 唐 杜甫 《望岳》詩：“安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。” 金 元好問 《游黃華山》詩：“手中仙人九節杖，每恨勝景不得窮。”

(2).泛指手杖。《剪燈餘話·天台訪隱錄》：“喜君涉險來相訪，問舊頻扶九節杖。” 清 朱彝尊 《清流關》詩：“細路緣秋毫，石角竦殊狀。舍我一兩車，拄此九節杖。”

匡廬

指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結廬於此，故稱。《後漢書·郡國志四·廬江郡》“ 尋陽 南有 九江 ，東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠 《廬山記略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之際，隱遯潛居其下，受道於仙人而共嶺，時謂所止為仙人之廬而命焉。” 唐 白居易 《草堂記》：“ 匡廬 奇秀，甲天下山。” 明 吳國倫 《鄱陽湖》詩：“欲向 匡廬 臥白雲， 宮亭 水色晝氤氳。” 魯迅 《熱風·估＜學衡＞》：“ 匡廬 峨眉 ，山也，則曰紀游，采硫訪碑，務也，則曰日記。” 林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》：“ 匡廬 勝境都爭識，流水高山特逞奇。”參見“ 匡俗 ”。

往回

往返。 明 張居正 《請寬限疏》：“限五月中旬到京，往迴都著馳驛。”

(1).來回；往返。 宋 曾鞏 《議邊防給賜士卒只支頭子》：“車駕往回，略無闕誤。”《元典章·戶部七·押運》：“前去 大都 ，往回萬里，動輒一年，縻費盤纏。”

(2).下次。《金*瓶*梅詞話》第二四回：“頭裡不曾打得成，等往回卻打得成了。”

(3).上次。《兒女英雄傳》第二九回：“我也難得到京一趟，往回來了，又身上有事，不得自在。” 杜鵬程 《保衛延安》第一章：“這次回來跟往回不同，因為戰爭的火在 陝甘寧邊區 燒起來了。”

(4).迴轉頭。《兒女英雄傳》第十三回：“那門丁聽了，嚇得爬起來，找了條小路，往回就跑。” 茅盾 《子夜》十三：“ 屠維岳 眼快，已經看見，就往回走。”