漫道公閒堪拄笏，即看載筆上螭簪

名句出處

出自明代李之標的《寄余曙台》

全文：
年來書問半浮沈，豈為雲坭隔素心。
遠望風流人似玉，每憑天外聽鳴琴。
三湘露白清秋滿，八桂花明別院深。
漫道公閒堪拄笏，即看載筆上螭簪。

李之標詩詞大全

參考注釋

漫道

莫說，不要講。 唐 王昌齡 《送裴圖南》詩：“漫道閨中飛破鏡，猶看陌上別行人。” 宋 陸游 《步至湖上寓小舟還舍》詩之五：“漫道貧非病，誰知懶是真。” 毛澤*東 《憶秦娥·婁山關》詞：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”

拄笏

見“ 拄笏看山 ”。

載筆

(1).攜帶文具以記錄王事。《禮記·曲禮上》：“史載筆，士載言。” 鄭玄 註：“筆，謂書具之屬。” 孔穎達 疏：“史，謂國史，書録王事者。王若舉動，史必書之；王若行往，則史載書具而從之也。” 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“趨事辭宮闕，載筆陪旌棨。” 清 張廷璐 《恭和御製秋蒐雜紀*元韻》：“從知蒐獵關戎政，載筆還須付 馬 枚 。”

(2).借指史官。《新唐書·褚遂良傳》：“對曰：‘守道不如守官，臣職載筆，君舉必書。’” 宋 蘇軾 《賜翰林學士中大夫兼侍讀趙彥若辭免國史修撰不允詔》：“卿學世其家，宜居載筆之地；官宿其業，已奏殺青之書。” 章炳麟 《信史上》：“近古之載筆者，固未有若 遷 固 者矣。”

南 北朝 時，韻文稱文，散文稱筆。後以載筆指史傳、制疏、表奏一類文字。《梁書·任昉傳》：“ 昉 雅善屬文，尤長載筆。” 明 徐賁 《送曾伯滋赴西河將幕》詩：“知公能載筆，草檄報邊聲。” 劉師培 《論說部與文學之關係》：“然艸野載筆，黑白混淆，優者足補史冊之遺，下者轉昧是非之實。”