興去不妨歸靜慮,情來何止發真風

齊己吟興自述

名句出處

出自唐代齊己的《吟興自述》

全文:
前習都由未盡空,生知雅學妙難窮。
一千首出悲哀外,五十年銷雪月中。
興去不妨歸靜慮,情來何止發真風
曾無一字乾聲利,豈愧操心負至公。

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參考注釋

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

靜慮

(1).滌除一切雜念。《太平廣記》卷十九引 唐 盧□ 《逸史·李林甫》:“相公*安神靜慮,萬想俱遣。”《雲笈七籤》卷三二:“但當和心、少念、靜慮,先去亂神、犯性之事。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第六章第三節:“禪的意義是澄心靜慮,坐禪入定,絕滅一切妄念,專心求解脫。”

(2).靜心思考。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“幸多暇日,自求諸己,研精靜慮,貞觀厥美。”《宋史·蘇軾傳》:“平居靜慮,亦嘗有憂於此乎!”

(3).佛教語。猶禪定。謂坐禪時住心於一境,冥想妙理。《阿毘達磨俱舍論》卷二八:“依何義故立靜慮名,由此寂靜能審慮故。”

何止

不止;豈止

中華大地,英才何止萬千

真風

淳樸的風俗。亦指淳樸的風範。 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“自真風告逝,大偽斯興。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》:“勸一 柳下惠 ,而千萬人立真風矣。” 唐 鮑溶 《題吳徵君岩居》詩:“ 堯 澤潤天下, 許由 心不知,真風存綿緜,常與達者期。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·陶淵明祠堂記》:“不藉琴以為雅,故無絃亦可;不因酒以為達,故把菊自足。真風所播,直掃 魏 晉 澆習。”

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