不合自以藝能累，天下善書今第一

名句出處

出自宋代方回的《送趙子昂提調寫金經》

全文：
青藜夜照玉常直，外補已至二千石。
不合自以藝能累，天下善書今第一。
魏晉力命王略帖，摹臨有過無不及。
真行草外工篆隸，兼有與可伯時癖。
小者士庶攜捲軸，大者王侯縑制。
門前踏斷鐵門限，苦向王孫覓真跡。
有時乘興掃龍蛇，圖畫紙素動成疋。
有時厭俗三嘆息，何乃以此為人役。
如池如溝棄殘墨，如冢如陵堆敗筆。
太湖西畔松雪齋，七弦風清碧山碧。
桃花水肥釣鱖魚，春雨春風一蓑笠。
胡為舍此復塵埃，鳴鞭更上金台驛。
白馬四十二章來，一大藏今五千帙。
訂訛補譌重繕寫，金字琅函較甲乙。
考工記屬冬官卿，潤文使專宰相職。
北門學士董此事，一儒迥勝緇輩百。
精神如玉鬢如漆，天上知己密如櫛。
省台要官俱可得，還自管城子中出。
右軍寫經博白鵝，孰與明時見數多。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

不合自以藝能累，天下善書今第一書法作品

參考注釋

不合

(1).違背；不符合。漢劉向《九嘆·遠逝》：“惜往事之不合兮，橫汨羅而下濿。” 宋司馬光《文中子補傳》：“發端唱導者非二家之罪而誰哉？此皆議論不合於聖人者也。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷三：“若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。” 洪深《電影戲劇的編劇方法》第四章：“總之，不合社會的標準就是了。”

(2).不和。《二刻拍案驚奇》卷十七：“不想安綿兵備道與聞參將不合。”

(3).不應當；不該。《後漢書·杜林傳》：“臣愚以為宜如舊制，不合翻移。” 五代許岷《木蘭花》詞：“當初不合儘饒伊，贏得如今長恨別。” 明徐渭《女狀元》第三出：“小的不合叫那會篆刻的人，照依那關防刻一個小記印兒。” 清孫枝蔚《代書寄呈大兄伯發》：“吾家本素封，不合輕犁鋤。”

藝能

技藝才能。《史記·龜策列傳》：“至今上即位，博開藝能之路，悉延百端之學。” 宋葉適《申省乞致仕狀》：“某伏自惟念，初無藝能，濫塵科目。” 清龔自珍《乙丙之際塾議第十七》：“人主不學無藝能，雖借言以愚其君無所用；人主好學多藝能，必有能自察天文，步歷造儀者矣。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

善書

(1).好書；善本書。《漢書·河間獻王劉德傳》：“﹝ 德 ﹞修學好古，實事求是，從民得善書，必為好寫與之，留其真。”

(2).巧於文章。《漢書·貢禹傳》：“亡義而有財者顯於世，欺謾而善書者尊於朝。”

(3).指擅長書法。《太平御覽》卷七四九引南朝宋何法盛《晉中興書》：“ 充從兄鹹亦善書。”《南齊書·王僧虔傳》：“ 太祖善書，及即位，篤好不已。” 宋陳師道《後山叢談》卷一：“善書不擇紙筆，妙在心手，不在物也。”

(4).舊謂以因果報應等勸人為善之書。《二十年目睹之怪現狀》第一回：“我就把這本書奉送，請先生設法代他傳揚出去，比著世上那印送善書的功德還大呢。” 瞿秋白《論大眾文藝·普洛大眾文藝的現實問題》：“一切寶卷說書小唱……沒有一本不是變相的所謂‘善書’，宣傳那些最惡劣最卑鄙可恥的中國禮教和果報觀念。” 姚雪垠《長夜》二八：“那些留著長發的‘善人們’常常用悲哀的聲音對民眾唱讀‘善書’，警告人們。”