酸寒東野真堪笑,解道曲身成直身

韓元吉明老惠炭戲以二小詩

名句出處

出自宋代韓元吉的《明老惠炭戲以二小詩》

全文:
雪裡難逢送炭人,地爐炙手便生春。
酸寒東野真堪笑,解道曲身成直身

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名句書法欣賞

韓元吉酸寒東野真堪笑,解道曲身成直身書法作品欣賞
酸寒東野真堪笑,解道曲身成直身書法作品

參考注釋

酸寒

(1).猶寒酸。 唐 韓愈 《薦士》詩:“酸寒 溧陽 尉,五十幾何耄。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折:“他手裡怎容得這幾個酸寒秀才。” 郁達夫 《春江感舊》詩之四:“佳婦而今歸帝子,腐儒自古苦酸寒。”

(2).引申為菲薄。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“雖掾俸之酸寒,要拔貧而為富。” 清 吳資生 《就道錄別》詩:“憐我年半百,得官仍酸寒。”

東野

複姓

堪笑

可笑。《封神演義》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉勞心思竟何從!”

道曲

(1).宮調名。 宋 王溥 《唐會要·諸樂》:“林鐘宮,時號道調、道曲、垂拱樂、萬國歡。”

(2). 唐 代教坊曲名。 唐 崔令欽 《<教坊記>序》:“我國家元元之允,未聞頌德, 高宗 乃命樂工 白明逵 造道曲道調。” 宋 田晝 《華清宮詞》之三:“踠美人兮道曲,悵羽袖兮襳襹。”

直身

(1).伸直的身軀。 宋 周密 《齊東野語·曝日》:“ 攻媿 次之云:‘曲身成直身,朝寒俄失記。’”

(2).以直道立身。 明 王廷相 《與彭憲長論學書》:“不直身自行之,又附會其説以訓經著論,俾後之學者少而習之,長而行之,老而安之,不知無是理而為邪!豈不大可哀邪!”

(3).古代一種日常所穿的長衫。《水滸傳》第一○二回:“只見府西街上,走來一個賣卦先生。頭戴單紗抹眉頭巾,身穿葛布直身。”《初刻拍案驚奇》卷十三:“ 六老 便走進去,開了箱子,將媽媽遺下這幾件首飾衣服,並自己穿的這幾件直身,檢一個空,盡數將出來,遞與 王三 。” 清 方以智 《通雅·衣服》:“﹝單衣﹞通曰長衣,或曰直身,故兩京通稱道袍。”《天雨花》第一回:“見他白布裹巾頭上戴,白布毛邊一直身。”

(4).指 明 代內官服飾之一種。 明 劉若愚 《酌中志·內臣佩服紀略》:“直身,製與道袍相同,惟有擺在外,綴本等補。”

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