短後衣裝腰寶刀，空言無實世滔滔

名句出處

出自宋代劉克莊的《讀陳湯傳》

全文：
短後衣裝腰寶刀，空言無實世滔滔。
掉齊虜舌何其易，斬郅支頭豈不豪。
異代武夫猶奪氣，當時文吏苦吹毛。
漢廷誰是持衡者。
只罪邀功不賞勞。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

短後衣

後幅較短的上衣，便於活動，多為武士之衣。語出《莊子·說劍》：“吾王所見劍士，皆蓬頭、突鬢、垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難。” 郭象 註：“短後之衣，為便於事也。” 唐 岑參 《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》詩：“自逐 定遠侯 ，亦著短後衣。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·辯證》：“凡説武人，多雲衣短後衣……短後衣出《莊子·説劍篇》，蓋古之士人，衣皆曳後，故時有衣短後之衣者。” 清 林則徐 《送嶰筠賜環東歸》詩：“ 天山 古雪成秋水，替浣勞臣短後衣。” 張素 《寄明星》詩：“陳書幾見虛前席，射獵空餘短後衣。”

寶刀

稀有珍貴的刀

手持寶刀。——《廣東軍務記》

寶刀鋒從砥礪出,梅花香自苦寒來

空言

(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩：“ 秦 人來求市，厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 孟子 雖賢聖，不得位，空言無施，雖切何補。” 明 梅之熉 《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言。”

無實

(1).指植物不結子實。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞行春令，則其國乃旱。陽氣復還，五穀無實。”

(2).不真實；不誠實。《管子·明法解》：“以無實之言誅之，則姦臣不能無事貴重而求推譽，以避刑罰而受祿賞焉。”《楚辭·東方朔＜七諫·自悲＞》：“悲虛言之無實兮，苦眾口之鑠金。” 王逸 註：“讒言無誠，君不察也。” 金 元好問 《後飲酒》詩之二：“金丹換凡骨，誕幻若無實。”

(3).沒有實體。《史記·趙世家》：“乘飛龍上天不至而墜者，有氣而無實也。”

滔滔

(1) 形容大水奔流貌

白浪滔滔

(2) 比喻言行或其他事物連續不斷

他滔滔地辯論著,臉上興奮得通紅。——茅盾《第一階段的故事》

這使他們驕傲了,一路滔滔開向平型關,…。—— 周立波《悼田守堯同志》

年滔滔而自遠兮,壽冉冉而愈衰。——《楚辭·東方朔·七諫》

(3) 盛大;普遍

天下滔滔,知我者希。——《新唐書》

況且老荊那樣的人,滔滔者皆是,換一個來,何嘗會比他好?—— 茅盾《路》

(4) 和暖

滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辭·九章》