作如是言休驚怖，儂家自有降魔杵

名句出處

出自宋代釋紹曇的《偈頌一百零四首》

全文：
寺踞千峰，十方同聚。
家賊難防，令人驚怖。
正*法明王，怒髮衝冠。
作如是言休驚怖，儂家自有降魔杵。
粉碎髑髏，裂開腸肚。
熱鐵洋銅滿滿盛，鼻繩牽入泥犁去。
佛子將謂出家行菩提路，誰知反不如狼虎，累及七代先靈，生身父母。
號天血淚啼紅雨，啞，怨恨恁誰訴。

釋紹曇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

驚怖

驚訝,震驚

假其驚怖斯言。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

儂家

(1).自稱。猶言我。家，後綴。 唐 寒山 《詩》之一六九：“儂家暫下山，入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》詩：“也解為詩也為政，儂家何似 謝宣城 。” 清 吳偉業 《畫蘭曲》：“珍惜沉吟取格時，看人只道儂家媚。”

(2).女子自稱。猶言奴家。 宋 晏殊 《菩薩蠻》詞：“人人盡道黃葵淡，儂家解説黃葵艷。可喜萬般宜，不勞朱粉施。” 宋 蘇軾 《次韻代留別》：“他年一舸 鴟夷 去，應記儂家舊住西。” 元 楊椿 《西湖竹枝詞》：“儂家生長在 西湖 ，暮管朝絃隨處呼。”

(3).舊時女子稱自己的家。 元 姚文奐 《竹枝詞》之一：“儂家只在 斷橋 邊，勸郎切莫下湖船。” 清 黃燮清 《長水竹枝詞》：“ 杏花村 前流水斜， 杏花村 後是儂家。”

降魔杵

佛教法器。佛寺中金剛塑像手執之杵。亦泛指古代的一種棒狀武器。《宋史·呼延贊傳》：“及作破陣刀、降魔杵；鐵折上巾，兩旁有刃，皆重十數斤。”《西遊記》第四二回：“那 木叉 按下雲頭，將降魔杵，如築墻一般，築了有千百餘下。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄中》：“八大剎佛作，媲美 蘇州 。而 重寧寺 佛作，則照內工做法……如華蓋、琵琶、佛魔杵、九環錫杖。”