瞻謁元靈宮

作者:乾隆 朝代:清代

瞻謁元靈宮原文

順治建蕭宮,虔心禮昊穹。

郁羅百年久,顧諟四朝同。

詎為祈已福,惟殷希歲豐。

百年都沐貺,惕仰厚微躬。

詩詞問答

問:瞻謁元靈宮的作者是誰?答:乾隆
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問:瞻謁元靈宮是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押東韻 出處:御製詩五集卷三十八

2. 是宮創建於順治丁酉年

參考注釋

順治

順從而大治。指社會秩序井然而安定。《禮記·聘義》:“用之於戰勝則無敵,用之於禮義則順治。外無敵,內順治,此之謂盛德。” 漢 賈誼 《新書·數寧》:“大數既得,則天下順治。” 明 張居正 《賀元旦表五》:“外威嚴,內順治,神武丕揚。”

虔心

誠心

一片虔心

昊穹

猶蒼天。《文選·司馬相如<封禪文>》:“伊上古之初肇,自昊穹之生民。” 李善 注引 張揖 曰:“昊穹,春、夏天名。” 唐 李益 《大禮畢皇帝御丹鳳門改元建中大赦》詩:“昊穹景命既已至,王事乃可酬乾坤。” 王旡生 《中國三大小說家論贊》:“昊穹靡私,罔有遁逃。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

顧諟

《書·太甲上》:“先王顧諟天之明命,以承上下神祇。” 孔 傳:“顧謂常目在之,諟,是也。言敬奉天命,承順天地。” 孔穎達 疏:“《說文》云:顧,還視也。諟與是,古今之字異,故變文為是也。言先王每有所行,必還迴視是天之明命。”後以“顧諟”指敬奉、稟順天命。 明 高攀龍 《高子遺書·語》:“真明者,其明命乎。古人顧諟,蓋實體如是,非見也,有見則妄矣。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》:“故聖人之言敬也,皆敬天也,‘昭事上帝’,顧諟明命也。”

歲豐

年穀豐收。 漢 劉向 《說苑·君道》:“宋人聞之,夙興夜寐,早朝晏退,弔死問疾,戮力宇內,三年歲豐。” 南朝 宋 劉義康 《歲飢平糶議》:“又緣 淮 歲豐,邑地沃壤,麥既已登,黍粟行就。” 唐 白居易 《太平樂詞》詩之一:“歲豐仍節儉,時泰更銷兵。”

微躬

謙詞。卑賤的身子。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“綿四代於茲日,盈百祀於微躬。” 唐 許渾 《泛溪》詩:“纔應畢婚嫁,還此息微躬。” 宋 郭祥正 《金山行》:“百年形影浪自苦,便欲此地安微躬。”

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