會須隨鹿女，乞火到窗前

名句出處

出自唐代李群玉的《龍安寺佳人阿最歌八首》

全文：
團團明月花，冉冉柳枝腰。
未入鴛鴦被，心長似火燒。
見面知何益，聞名憶轉深。
拳攣荷葉子，未得展蓮心。
欲摘不得摘，如看波上花。
若教親玉樹，情願作蒹葭。
門路穿茶焙，房門映竹煙。
會須隨鹿女，乞火到窗前。
不是求心花，都緣愛綠珠。
何須同泰寺，然後始為奴。
既為金界客，任改淨人名。
願掃琉璃地，燒香過一生。
素腕撩金索，輕紅約翠紗。
不如欄下水，終日見桃花。
第一龍花女，相憐是阿誰。
好魚輸獺盡，白鷺鎮長飢。

李群玉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

會須

(1).適逢需要。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 時從，被責免官。會須露布文，喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。”

(2).應當。 唐 項斯 《山友贈蘚花冠》詩：“會須尋道士，簪去遶霜壇。” 元 王惲 《平湖樂》曲：“會須滿載，百壺春酒，撾鼓盪風猗。” 沉礪 《送窮》詩：“會須立馬 崑崙 上，散髮披襟唱《大風》。”

鹿女

佛經中所說的仙女。事見《雜寶藏經·鹿女夫人緣》：“有國名 婆羅柰 國中有山，名曰仙山。時有梵志，在彼山住，大小便利恆於石上。後有精氣，墮小行處，雌鹿來舐，即便有娠。日月滿足，來至仙人所，生一女子，端正殊妙，唯腳似鹿，梵志取之養育長成……此女足跡，皆生蓮華。” 唐 王維 《游感化寺》詩：“雁王銜果獻，鹿女踏花行。” 宋 梅堯臣 《依韻和昭亭山廣教院文鑒大士喜予往還》：“捧膳溪童絜，銜花鹿女香。”

乞火

(1).求取火種。《淮南子·覽冥訓》：“乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。” 唐 王維 《游悟真寺》詩：“買香燃緑桂，乞火踏紅蓮。” 清 吳偉業 《堇山兒》詩：“父言急去牽兒衣，母言乞火為兒炊作糜。”

(2).《漢書·蒯通傳》：“里婦夜亡肉，姑以為盜，怒而逐之。婦晨去，過所善諸母，語以事而謝之。里母曰：‘女安行？我今令而家追女矣。’即束緼請火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，爭鬭相殺，請火治之。’亡肉家遽追呼其婦。故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也。然物有相感，事有適可。臣請乞火於 曹相國 。”後因用“乞火”為向人說情、推薦的典故。 唐 杜牧 《酬張祜處士見寄長句四韻》：“薦 衡 昔日知 文舉 ，乞火無人作 蒯通 。” 宋 徐鉉 《吳王隴西公墓志銘》：“投杼致慈親之惑，乞火無里婦之辭。” 清 談遷 《北游錄·紀聞上》：“側足含吝，乞火絶望於鄰姬；曳尾懷安，熱中久冷於漁父。”