千夫荷鍤開久殯,前有一人狀瑰偉

秦觀記夢答劉全羔

名句出處

出自宋代秦觀的《記夢答劉全羔》

全文:
歲逢困敦斗申指,辰次庚辰漏傳子。
夢出城闉登古原,草木縈天帶流水。
千夫荷鍤開久殯,前有一人狀瑰偉
素冠長跪烝酒殽,雲是劉郎字全羔。
馬鳴車響斷還續,人境晦明秋色裹。
既寤茫然失所遭,河轉星翻汗如洗。
世傳夢凶常得吉,神物戲人良有旨。
全{上羊下火}聲名海縣聞,閉久當開乃其理。
娟娟二十四橋月,月下吹*簫聊爾耳。
洗眼看君先一鳴,九萬扶搖從此始。

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名句書法欣賞

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千夫荷鍤開久殯,前有一人狀瑰偉書法作品

參考注釋

千夫

指很多的人

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人。’臣謂之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》:“故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 註:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也。”

瑰偉

亦作“瓌偉”。1.謂事物珍美奇異或雄偉。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“若乃俶儻瑰偉,異方殊類,珍怪鳥獸,萬端鱗萃,充仞其中者,不可勝記。” 明 鄭真 《紀君師道文集序》:“椒崖島嶼之險怪瑰偉,晦冥變化,窮千萬年而不息焉者,蓋其深廣而有本也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·緯書論》:“﹝緯書﹞ 哀 平 時始流布,謂其時所造,則其書苛碎凌雜,或乃瑰偉廓寥,不同乖異。” 黃秋耘 《黃山秋行》:“我覺得, 黃山 兼有 泰山 的瑰偉。”

(2).指珍美奇異的東西。《拾遺記·前漢下》附 南朝 梁 蕭綺 錄:“及乎飛走之類,神木怪草,見奇而説,萬世之瑰偉也。”

(3).謂狀貌魁梧美好。《晉書·苻堅載記上》:“﹝ 堅 ﹞侍 洪 側…… 洪 每曰:‘此兒姿貌瓌偉,質性過人,非常相也。’” 唐 穀神子 《博異志補編·張遵言》:“遙見一塚上有三四人,衣白衣冠,人長丈餘,手持弓劍,形狀瓌偉。” 宋 樂史 《廣卓異記·申王異事》:“王性寬裕,儀形瑰偉,善於飲啖。” 清 袁枚 《新齊諧·毀陳友諒廟》:“﹝公﹞手鐵鎖繫神頸曳之,神像瑰偉,非掊擊不能去。”

(4).謂性格才能卓異。 漢 蔡邕 《劉鎮南碑》:“君膺期誕生,瑰偉大度。”《晉書·郤詵傳》:“ 詵 博學多才,瓌偉倜儻,不拘細行,州郡禮命並不應。” 宋 王安石 《上張太博書》之二:“伏惟執事之用心,持久而力行,則瓌偉閎廓自重之士,將皆願綴於門闌之游。”

(5).謂文辭奇特怪異。 清 姚鼐 《述庵文鈔序》:“因取異見駭聞之事與境,以發其瓌偉之辭,為古文人所未有。”

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