名句出處
出自宋代戴復古的《劉折父為吳子才索賦雲山燕居》
全文:
燕居適所息,非懷傲世心。
白雲自舒捲,青山無古今。
中有動靜機,杳眇諧素襟。
以時為出處,懷人撫瑤琴。
平生披短褐,時來或華簪。
世論倘不合,矢口不如喑。
避影長松下,洗耳清溪潯。
慎勿出雲外,黃塵三尺深。
名句書法欣賞
參考注釋
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
動靜
(1) 指動作或說話發出的聲音
(2) 訊息;情況
牢城營里都沒有動靜。——《水滸傳》
杳眇
亦作“ 杳渺 ”。1.悠遠、渺茫貌。《文選·司馬相如<上林賦>》:“頫杳眇而無見,仰攀橑而捫天。” 劉良 註:“杳眇,深邃貌。” 唐 權德輿 《雜言和常州李員外副使春日戲題》:“佳期遠,相見少,試一望,魂杳渺。” 明 宋濂 《文原》:“南 桂 北 瀚 ,東 瀛 西 溟 ,杳眇而無際。” 葉聖陶 《義兒》:“同學們的喧聲和沉重且急速的腳步……對於他只起很淡很淡的感覺,差不多春夜的夢一般,迷離而杳渺。”
(2).指幽深晦秘之境。 宋 陳亮 《祭王丞內子文》:“雖託契於夫君,豈能保全人之釋然耶……安人豈以其言為墮於杳眇而不足聽耶!”
(3).形容文字飄逸高妙。 清 譚獻 《<古詩錄>序》:“ 梁 之詩艷而荒矣,而 武帝 為最高;文士之杳眇明麗者,則 沉約 、 柳惲 有焉。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇:“《楚辭》中有《九歌》……而綺靡杳渺,與 原 他文頗不同,雖曰‘為作’,固當有本。”
素襟
(1).本心。亦指平素的襟懷。 晉 陶潛 《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩:“一形似有制,素襟不可易。”《文選·王僧達<答顏延年>詩》:“崇情符遠跡,清氣溢素襟。” 李周翰 註:“素,本也。清淑之氣自盈於本心。” 唐 李白 《經亂離後天恩流夜郎憶舊友書懷》詩:“逸興橫素襟,無時不招尋。” 明 張景 《飛丸記·園中落阱》:“總生在秋江,素襟晚節何損,堪羨他老景含芳,誰管他陽春花陣。”
(2).素袍之襟。 唐 戴叔倫 《撫州處士胡泛見送》詩:“悽然誦新詩,落淚霑素襟。” 唐 武元衡 《秋日台中寄懷簡諸僚》詩:“憂悔耿遐抱,塵埃緇素襟。”
戴復古名句,劉折父為吳子才索賦雲山燕居名句
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