蹈雪過來亭上坐，竹閒疏蕊忽橫枝

名句出處

出自宋代錢時的《池上梅爛開一枝橫竹間方蕊》

全文：
臨池滿樹玉離披，縱有餘香已不奇。
蹈雪過來亭上坐，竹閒疏蕊忽橫枝。

錢時詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

過來

用在動詞後,表示時間、能力、數量充分(多跟“得”或“不”連用)

活兒不多,我一個人幹得過來

上坐

亦作“ 上座 ”。1.受尊敬的席位。《史記·孝武本紀》：“及五年脩封，則祠 泰一 、 五帝 於明堂上坐，令 高皇帝祠 坐對之。”《漢書·高帝紀上》：“ 高祖 因狎侮諸客，遂坐上坐，無所詘。” 顏師古 註：“上坐，尊處也。” 唐 韓愈 《送窮文》：“主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。” 洪深 《申屠氏》第二本：“ 方蛟 小人得志，愈加忘形，竟踞上坐。” 老舍 《四世同堂》四八：“ 祁老人 的必定讓客人坐上座， 祁老人 的一會兒一讓茶， 祁老人 的謙恭與繁瑣，都使 富善先生 滿意。”

(2).佛教語。一寺之長，“三綱”之首。多由朝廷任命年高德劭者擔任。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“ 中寺 者， 晉 太元 五年 會稽王 司馬道子 之所立也…… 天監 十五年，上座 僧慈 等，更揆日締架，赫然霞立。” 宋 贊寧 《大宋僧史略·雜任職員》：“古今立此位，皆取其年德乾局者充之。《高僧傳》多雲被勅為某寺上座是也。 道宜 勅為 西明 寺上座，列寺主、維那之上。” 宋 張耒 《明道雜誌》：“士人有 雙漸 者，性滑稽，嘗為縣令，入僧寺中。主僧半酣矣，因前曰：‘長官可同飲三杯否？’ 漸 怒，判云：‘談何容易，邀下官同飲三杯；禮尚往來，請上坐獨吃八棒。’竟笞遣之。”

亦作“ 上座 ”。坐於上位；入席。《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 （ 韓信 ）拜禮畢，上座。”《兒女英雄傳》第十回：“你二位老人家請上坐，好受女兒女婿的禮。” 夏丐尊 葉聖陶 《文心》十九：“ 樂華 成為一個被特別優待的客人，這個同學請他上座，那個同學給他斟茶，使他反而不很自在。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 曾皓 ：過節，大家敘一敘。請 袁先生 上坐，上坐，上坐。”

橫枝

(1).佛家語。旁支，不是傳衣缽的嫡系。《景德傳燈錄·僧璨大師》：“若從七佛至此 璨 大師，不括橫枝，凡三十七世。” 宋 蘇軾 《器之好談禪不喜游山山中筍出戲語器之可同參玉板長老作此詩》：“叢林真百丈，法嗣有橫枝。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰“禪宇謂之法嗣，而禪家旁出，謂之橫枝。”

(2).謂無端，無緣無故。 元 關漢卿 《謝天香》第二折：“怎當那橫枝羅惹，不許隄防！”

(3).比喻是非。《盛世新聲·雙調五供養·窮客程》：“冷落孤帷誰問當，誰問當？那一日不斷腸，誰承望橫枝一萬樁？”

(4).梅花的一種。 宋 姜夔 《卜運算元·梅花八詠》詞：“緑萼更橫枝，多少梅花樣。” 夏承燾 箋校：“緑萼、橫枝皆梅別種。”