人心回互自無窮，眼前好惡那能定

名句出處

出自唐代張籍的《相和歌辭。白頭吟》

全文：
請君膝上琴，彈我白頭吟。
憶昔君前嬌笑語，兩情宛轉如縈素。
宮中為我起高樓，更開華池種芳樹。
春天百草秋始衰，棄我不待白頭時。
羅襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。
揚州青銅作明鏡，暗中持照不見影。
人心回互自無窮，眼前好惡那能定。
君恩已去若再返，菖蒲花生月長滿。

張籍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

回互

(1).迴環交錯。 唐 柳宗元 《夢歸賦》：“紛若喜而佁儗兮，心回互以壅塞。” 清 顧炎武 《孝陵圖》詩：“十里無立椔，岡阜但回互。”

(2).曲折宛轉。《朱子語類》卷一二二：“近日 浙 中文字雖細膩，只是一般回互無發奮底意思。” 明 湯顯祖 《紫簫記·出山》：“對戎王言語須回互。”

(3).邪曲。 唐 張籍 《相和歌辭·白頭吟》：“人心回互自無窮，眼前好惡那能定。” 明 歸有光 《六言六蔽》：“詐偽之不足以勝吾信，回互之不足以勝吾直。”

亦作“廻互”。1.迴環交錯。《文選·木華＜海賦＞》：“乖蠻隔夷，迴互萬里。” 李周翰 註：“迴互，迴轉也。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之六：“北風吹萬里，南雁不知數；歸意方浩然，雲沙更迴互。” 明 李東陽 《華山圖歌為喬大常宇作》：“置身忽在中峯頂，極目乾坤莽迴互。”

(2).往復；來回。《隋書·儒林傳·何妥》：“ 公孫濟 迂誕醫方，費逾巨萬； 徐道慶 迴互子午，糜耗飲食。”按，“迴互子午”，謂不分晝夜。 唐 元稹 《捉捕歌》：“網羅布參差，鷹犬走迴互。”

(3).轉換，變化。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》：“自 魏 代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。謎也者，廻互其辭，使昏迷也。”

(4).指回護。 唐 陸贄 《奉天論蕭復狀》：“ 從一 等倘自迴互，則 蕭 復 不當受疑。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

好惡

偏好;喜好

翻譯時不應根據自己的好惡改變原文的意思

那能

方言。怎么樣。

章炳麟 《新方言·釋詞》：“凡諸形狀皆謂之態，亦謂之能； 蘇州 問何如曰那能，那即若字，能即態字，猶通語言曾（俗作怎）么樣矣。”

殷夫 《監房的一夜》：“ 小王 說：‘老和尚後來那能了呢？’說著笑了。”