覺路明證入,便門通懺悔

劉禹錫謁柱山會禪師

名句出處

出自唐代劉禹錫的《謁柱山會禪師》

全文:
我本山東人,平生多感慨。
弱冠游鹹京,上書金馬外。
結交當世賢,馳聲溢四塞。
勉修貴及早,狃捷不知退。
錙銖揚芬馨,尋尺招瑕纇。
淹留郢南都,摧頹羽翰碎。
安能咎往事,且欲去沉痗。
吾師得真如,寄在人寰內。
哀我墮名網,有如翾飛輩。
曈曈揭智燭,照使出昏昧。
靜見玄關啟,歆然初心會。
夙尚一何微,今得信可大。
覺路明證入,便門通懺悔
悟理言自忘,處屯道猶泰。
色身豈吾寶,慧性非形礙。
思此靈山期,未卜何年載。

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名句書法欣賞

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參考注釋

覺路

佛教語。謂成佛的道路。《<禪宗永嘉集>序》:“慧門廣闢,理絶色相之端;覺路遙登,跡晦名言之表。” 唐 李白 《春日歸山寄孟浩然》詩:“金繩開覺路,寳筏渡迷川。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“ 子瞻 ,你只會啟他人覺路,反不能豁自己迷途,可笑可笑!”

證入

佛教語。謂以正智如實證得真理。《水滸傳》第九七回:“席間 公孫勝 對 喬道清 説:‘足下這法,上等不比諸佛菩薩累劫修來,證入虛空三昧,自在神通。’” 明 宋濂 《寶蓋山實際禪居記》:“沙門年既壯,出遊叢林,歷叩諸師,久未能證入。” 明 李贄 《復焦弱侯書》:“非如 王先生 字字皆解脫門,既得者讀之足以印心,未得者讀之足以證入也。”

便門

(1) 建築物的旁門或主要大門的副門

(2) 指裝在大門上成為大門的一部分或設於大門旁邊的小門

懺悔

佛教語。梵文 ksama,音譯為“懺摩”,省略為懺,意譯為悔,合稱為“懺悔”。佛教規定,出家人每半年集合舉行誦戒,給犯戒者以說過悔改的機會。後遂成為自陳己過,悔罪祈福的一種宗教形式。引申為認識了錯誤或罪過而感到痛心,決心悔改

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