八仙浪跡追真游

名句出處

出自金代元好問的《水調歌頭 庚辰六月，游玉華谷，回過少姨廟》

全文：
中語，為之賦仙人詞，今載於此。
夢入雲山宮闕幽。
鸞同侶鴛鳳流。
桂月竟夜光不收。
世俗擾擾成囂湫。
醉飛星馭鞭金虬。
八仙浪跡追真游。
龜玉笙蹄四十秋。
摩霄注壑須人求。
覓劍如或笑刻舟。
陽燧非無鹿里儔。
元鼎以來虛昆丘。
東井徒勞冠帶修。
松餐竹飲度蜃樓。
嵩頂坐笑垂直鉤。
只應慚愧劉幽州。
又題知音者無惜留跡。
雲山有宮闕，浩蕩玉華秋。
何年鸞同侶，清夢入真游。
細看詩中元鼎，似道區區東井，冠帶事昆丘。
壞壁碗風雨，，醉墨失蛟虬。
問詩仙，緣底事，愧幽州。
知音定在何許，此語為誰留。
世外青天明月，世上紅塵白日，我亦壓囂湫。
一笑拂衣去，嵩頂坐垂鉤。
前諸剎，因過少姨祠，遂周行廊廡， 得古仙人詞於壁間。
然其首章，直 挺有烈丈夫語氣，其死而不忘，蓋無疑，其能道此語亦無疑。
觀者不當以文體古今之變而疑仙語也。
噫，仙山 而世人莫之識也。
予三人者，乃今見之，夫豈偶然哉。
再拜留跡，以附知音者之末雲。
渾源雷淵題。

元好問詩詞大全

參考注釋

八仙

神話傳說中道教八位神仙,即漢鍾離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅

浪跡

居無定所,漂泊流浪

浪跡天涯

真游

謂作道教勝地或道觀之游。 宋 王安石 《登小茅峰》詩：“物外真游來幾席，人間榮願付苓通。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》：“俾再通於禁籍，尚糜素廩，仍躡真游為幸。”