篇章聊復爾耳,止觀然猶庶幾

釋文珦闕題

名句出處

出自宋代釋文珦的《闕題》

全文:
吾生本不識字,人謂吾詩入微。
篇章聊復爾耳,止觀然猶庶幾

釋文珦詩詞大全

參考注釋

篇章

(1) 指篇幅與章節。比喻卓越的成績與貢獻

歷史的新篇章

(2) 常指作品

文學篇章

聊復爾耳

姑且如此而已。 宋 辛棄疾 《永遇樂·檢校停雲新種杉松戲作》詞:「 停雲 高處,誰知老子,萬事不關心眼。夢覺東窗,聊復爾耳,起欲題書簡。」亦作「 聊復爾爾 」。《兒女英雄傳》第三九回:「老爺覺得只要有了他那壽酒壽文二色,其餘也不過未能免俗,聊復爾爾而已。」 聶紺弩 《壁畫》:「他似乎是求之不得,得其所哉;我呢,我不過無可奈何,聊復爾爾罷了。」亦省作「 聊復爾 」。 宋 姜夔 《徵招》詞:「一丘聊復爾,也孤負幼輿高志。」 宋 范成大 《次韻時敘》:「作詩惜春聊復爾,春亦何能與人事。」

止觀

(1).停下來觀看。《韓非子·外儲說左上》:「 宋王 與 齊 仇也,築 武宮 。謳 癸 倡,行者止觀,築者不倦。」

(2).佛教修行法門之一。「止」為梵文(奢摩他)的意譯,意為掃除妄念,專心一境;「觀」為梵文(毗缽舍那)的意譯,意為在「止」的基礎上發生智慧,辨清事理。佛教主張通過「止觀」即可「悟」到「性空」而成佛。 中國 佛教天台宗創始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書。《法苑珠林》卷一○一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》:「 齊 鄴 西 龍山 雲門寺 釋 僧稠 姓 孫 ,元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習止觀。」 唐 杜甫 《別李秘書始興寺所居》詩:「重聞西方《止觀經》,老身古寺風泠泠。」 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:「夫 思大 乃 天台 智者,本師親受三種《止觀》。」

庶幾

(1) 或許可以,表示希望或推測

寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶幾乎!

(3) 指賢者或可以成才的人

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