陟降圓壇徹黃道，更虛小次待升煙

名句出處

出自宋代王仲修的《宮詞》

全文：
國家三歲一郊天，萬騎雲從錦繡鮮。
陟降圓壇徹黃道，更虛小次待升煙。

王仲修詩詞大全

參考注釋

陟降

(1).升降，上下。《詩·大雅·文王》：“ 文王 陟降，在帝左右。” 朱熹 集傳：“蓋以 文王 之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。” 馬瑞辰 通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》詩曰：‘無曰高高在上，陟降厥土，日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止。’《訪落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降， 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降，在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上 唐 家之壽；陟降在帝，孰知 文後 之聲！” 清 唐孫華 《石鼓歌》：“ 尼父 尊 周 本素志，陟降或有神靈游。”

(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“大禮史 王曾 言：‘皇帝執玉被袞，酌獻七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請節宮架之奏。’” 王國維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義。”

(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》：“中晷長短，謂之陟降。景長則夜短，景短則夜長。積其陟降，謂之訊息。”

圓壇

即圜丘。《後漢書·祭祀志上》：“為圓壇八陛，中又為重壇，天地位其上，皆南鄉，西上。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“獸盾騰挐，圓壇帖妥。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷五：“ 光武 中興， 東平王 蒼 又請復古禮，雖為圓壇而多採用 前漢 故事。”參見“ 圓丘 ”。

黃道

太陽每年在恆星之間的視軌跡,即地球軌道面與天球的相交線

小次

為帝王郊祀設的小篷帳。《周禮·天官·掌次》：“朝日祀五帝，則張大次、小次，設重帟、重案。” 鄭玄 註：“次，謂幄也。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕詣郊壇行禮》：“二中貴扶侍行至壇前，壇下又有一小幕殿，謂之‘小次’，內有御座。”《金史·禮志三》：“皇帝入小次，簾降，樂止。”