原文
誰雲七十古來稀,白首窮途始覺非。
漫向匏樽尋世趣,喜同蓮社領清機。
名山有道兩雲衲,東海無家一布衣。
堪笑百年渾似夢,不勞生計問漁磯。
詩詞問答
問:《庚子秋杪餘七旬過柴溪精舍喜金車空谷雪竇天隨兩禪師偕集分賦》的作者是誰?答:李確
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押微韻 出處:槜李詩系卷二十一
參考注釋
古來
自古以來
古來如此
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》
試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》
白首
(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》:“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然游説諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩:“十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞:“西園長記前游,乘興重來看蘭藥。白首友於情,同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折:“青春易邁,白首無成。獨坐無聊,老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》:“羨白首之詞臣,久赤墀之記注。”
(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩:“三歲不可道,白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩:“深言匪曲衷,白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十:“純潔的初戀,信託的心,白首的約,不辭的別。”
窮途
路已走到盡頭,比喻處境艱危
覺非
感覺到不是。多有悔悟意。亦慨嘆人事遭遇。語出 晉 陶潛 《歸去來辭》“覺今是而昨非”。 唐 劉商 《春日臥病》詩:“今日方知命,前身自覺非。不能憂歲計,無限故山薇。” 宋 蘇軾 《華陰寄子由》詩:“三年無日不思歸,夢裡還家旋覺非。”
匏樽
見“ 匏尊 ”。
蓮社
佛教淨土宗最初的結社。 晉 代 廬山 東林寺 高僧 慧遠 ,與僧俗十八賢結社念佛,因寺池有白蓮,故稱。 唐 戴叔倫 《赴撫州對酬崔法曹夜雨滴空階》詩之二:“高會棗樹宅,清言蓮社僧。” 明 何景明 《懷葉時華》詩:“客皆蓮社友,人是竹林賢。”
清機
清淨的心機。 晉 曹攄 《思友人》詩:“精義測神奧,清機發妙理。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“飛清機之英麗,言約暢而判滯者,辯人也。” 唐 杜甫 《奉贈李八丈曛判官》詩:“事業富清機,官曹貞獨守。”
有道
(1) 有德有才或通達事理
(2) 指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 劉開《問說》
有道之士。——《呂氏春秋·察今》
雲衲
(1).僧衣。 唐 杜荀鶴 《贈休糧僧》詩:“爭似吾師無一事,穩披雲衲坐藤牀。” 宋 蘇軾 《次韻僧潛見贈》:“雲衲新磨山水出,霜髭不剪兒童驚。” 元 明本 《船居》詩:“煙蓑帶雨和船重,雲衲衝寒似紙輕。”
(2).借指行腳僧。 唐 沉佺期 《峽山賦》:“雲衲來游,琴書投靜。” 宋 梅堯臣 《別達觀文鑒二大士》詩:“雲衲山中來,畫橈江上發。”
東海
(1) 亞洲東部邊緣海,西接中國大陸,北連黃海,南接南海,面積77萬平方公里,平均深度370米,廣闊的東海大陸架是良好的漁場
(2) 泛指東方的大海
無家
(1).沒有妻室。《詩·召南·行露》:“誰謂女無家,何以速我獄?” 朱熹 集傳:“家,謂以媒聘求為家室之禮也。”《詩人主客圖·清奇雅正主》引 唐 衛準 逸句:“何必剃頭為弟子,無家便是出家人。” 清 張集馨 《道鹹宦海見聞錄·鹹豐六年》:“其無家者,雇土娼入帳,後以妒爭,事聞於 向帥 。”
(2).沒有房舍;沒有家庭。 漢 班彪 《北征賦》:“野蕭條以莽蕩,迥千里而無家。” 唐 羅鄴 《出都門》詩:“自覺無家似潮水,不知歸處去還來。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻山村》之一:“與世浮沉真避世,將家飄蕩似無家。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》:“他無家無倚,靠著我船上喫飯。”
布衣
(1) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)
(2) 平民百姓
臣本布衣。——諸葛亮《出師表》
有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
堪笑
可笑。《封神演義》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉勞心思竟何從!”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
渾似
完全像。 宋 孫光憲 《更漏子》詞之六:“求君心、風韻別。渾似一團煙月。” 宋 范成大 《泊湘江魚口灘》詩:“ 瀟湘 渾似日南落, 嶽麓 已從天外看。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“應有嬌羞人面,映著他桃樹紅妍;重來渾似 阮 劉 仙,借東風引入洞中天。”
勞生
《莊子·大宗師》:“夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死。”後以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩:“勞生故白頭,頭白未應休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩:“勞生未了還東去,孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二:“無用文章豈療飢,勞生筋骨已支離。” 郁達夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩:“供宿 贊公 房,一洗勞生悴。”
漁磯
可供垂釣的水邊岩石。 唐 戴叔倫 《過故人陳羽山居》詩:“峯攢仙境丹霞上,水遶漁磯緑玉灣。” 清 曹寅 《胡靜夫先歸白門即席同用依字》詩:“ 吳 船快於馬,遲我坐漁磯。”
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