虛無內、紫氣盤旋，玄珠閃鑠，射透混成宗睿

名句出處

出自元代馮尊師的《蘇武慢》

全文：
絕粒停廚，餐霞飲露，返照自然相制。
鉛生五彩，汞發三光，方顯大丹苗裔。
開啟朱扉，躍出金烏，飛入玉蟾宮裡。
把陰陽、交會神爐，烹就浩然真體。
虛無內、紫氣盤旋，玄珠閃鑠，射透混成宗睿。
忘機修道，隱跡求仙，常默心無凋弊。
貪戀榮華，誤了赫赫神丹，恣情拋棄。
有人人識道，專精謹守，決然超彼。

馮尊師詩詞大全

參考注釋

無內

猶言無窮小。與“無外”相對。《淮南子·精神訓》：“無外之外至大也，無內之內至貴也。” 高誘 註：“無內言其小。” 漢 蔡邕 《汝南周巨勝碑》：“沉靜微密，淪於無內；寬裕弘博，含乎無外。”

不接納。內，“ 納 ”的古字。《史記·留侯世家》：“鯫生教我距關無內諸侯， 秦 地可盡王，故聽之。”

紫氣

紫色的霞氣,古人以為瑞樣的徵兆

紫氣舒其石。——唐· 李朝威《柳毅傳》

盤旋

(1) 沿著螺旋軌道運動;旋繞飛行

飛機在頭頂上盤旋

(2) 指大致呈圓形地運動,也可指迂迴繞圈兒

一群黑鷺在頭上高高盤旋,憑著上升的氣流不停地兜著圈兒

(3) 逗留,徘徊

他在湖天盤旋了很久,捨不得離開

玄珠

(1).黑色明珠。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠。”《南齊書·張融傳》：“蟕蠵瑁蛑，綺貝繡螺。玄珠互綵，緑紫相華。” 元 王逢 《游崑山懷舊傷今》詩：“玄珠探 甓社 ，白馬飲 浙水 。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“今日所謂識時之彥，為按其實，則多數常為盲子，寳赤菽以為玄珠。”

(2).道家、佛教比喻道的實體，或教義的真諦。《莊子·天地》：“ 黃帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘而南望，還歸，遺其玄珠。” 陸德明 釋文：“玄珠， 司馬 云：‘道真也。’” 晉 支遁 《詠懷》詩之二：“道會貴冥想，罔象掇玄珠。” 唐 陸敬 《游清都觀尋沉道士》詩：“方追羽化侶，從此得玄珠。”

(3).比喻賢才或寶貴的事物。《北齊書·文苑傳序》：“辭人才子，波駭雲屬……人謂得玄珠於 赤水 ，策奔電於 崑丘 。”此喻人才。《雲笈七籤》卷六六：“夫論還丹，皆至藥而為之，即丹砂之玄珠，金汞之靈異。”此喻丹藥。 宋 黃庭堅 《和蘇子瞻》詩：“翰林貽我東南句，窗間默坐得玄珠。” 任淵 註：“玄珠，以比 東坡 之詩。”

(4).比喻葡萄。 金 元好問 《蒲桃酒賦》：“索罔象之玄珠，薦清明於玉杯。” 明 劉基 《題畫蒲萄卷子》：“迎風翠羽憣憣動，帶露玄珠纂纂垂。”

(5).指墨。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》：“萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。”

閃鑠

見“ 閃爍 ”。

混成

(1).渾然一體，自然生成。《老子》：“有物混成，先天地生。” 王弼 註：“混然不可得而知，而萬物由之以成，故曰混成也。” 漢 班固 《幽通賦》：“道混成而自然兮，術同原而分流。”《梁書·沉約傳》：“回余眸於艮域，覿高館於茲嶺。雖混成以無跡，寔遺訓之可秉。” 清 姚鼐 《暑懷》詩：“混成故無尾，象帝詎有先。”

(2).混合而成。 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“觀夫 丘明 受經立傳，廣包諸國，蓋當時有《周志》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等篇，遂乃聚而編之，混成一録。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“外面人聲嘈亂，哭聲，叫聲，混成一片。”